《柏林寺南望》原文|笺释|赏析

溪上遥闻精舍钟,泊舟微径度深松。青山霁后云犹在画出东南四五峰1

【校记】

1.东,《全唐诗》一作“西”。

【笺释】

[柏林寺] 《陕西通志》卷二九“淳化县”:“柏林寺,在县北五里,唐人郎士元有诗。”

[溪上] 王维诗《寒食城东即事》:“清溪一道穿桃李,演漾绿蒲涵白芷。溪上人家凡几家,落花半落东流水。”

[深松] 岑参《冬夜宿仙游寺南凉堂呈谦道人》:“回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前溪,夜宿水声中。”

[青山] 谢朓《游东田》:“不对芳春酒,还望青山郭。”宋玉《高唐赋》:“湫兮如风,凄兮如雨,风止雨霁,云无处所。”

君胄诸意境闲逸,大历高品,卢、韩、司空辈为稍逊之。

【评论】

《中兴间气集·郎士元》:员外,河岳英奇,人伦秀异。自家形国,遂拥大名。右丞以往,与钱更长。自丞相已下,更出作牧。二公无诗祖饯,时论鄙之。两君体调,大抵欲同。就中郎公稍更闲雅,近于康乐。如“荒城北流水,远雁入寒云”;“去鸟不知倦,远帆生暮愁”;又“萧条夜静边风吹,独倚营门向秋月”,可以齐衡古人,掩映时辈。又“暮蝉不可听,落叶岂堪闻”,古谓谢朓工于发端,比之于今,有惭沮矣。

常衮《授郎士元等拾遗制》:有君子之行,有诗人之风。

《艺圃撷余》:诗称发端之妙者,谢宣城而后,王右丞一人而已。郎士元诗起句云“暮蝉不可听,落叶岂堪闻”,合掌可笑。高仲武乃云:“昔人谓谢朓工于发端,比之于今,有惭沮矣。”若谓出于讥戏,何得入选?果谓发端工乎,谢宣城地下当为拊掌大笑。

徐献忠《唐诗品》:员外诗天然秀颖,复谐音节,大率以兴致为先,而济以流美,虽篇章错杂,酬应层出,而语多闲雅,不落俗韵,其取重时流,不徒然尔。惜无大作以齐曩代高手,将非尺寸短长之恨耶!

《诗源辩体》卷二一:五言律,士元如“能将流水引,更入洞庭波”、“连雁沙边至,孤城江上秋”、“水容清过客,枫叶落行舟”、“高松残子落,深井冻痕生”……七言律,士元如“亭皋寂寞伤孤客,云雪萧条满众山”、“尺素欲传三署客,雪山愁送五溪僧”、“苍苔古道行应遍,落木寒泉听不穷”……皆体尽流畅,语半清空者也。

《唐音癸签·评汇三》:士元诸诗,殊洗练有味,虽自浓景,别有淡意。

《载酒园诗话又编·郎士元》:郎君胄诗,不能高岸,而有谈言微中之妙。刘须溪谓春“浓景中别有淡意”,余则谓其淡语中饶有腴味。如“乱流江渡浅,远色海山微”,“河来当塞曲,山远与沙平”,“荒城背流水,远雁入寒云”,“罢磬风枝动,悬灯雪屋明”,虽萧寂而不入寒苦。至若“月到上方诸品净,心持半偈万缘空”,读之真躁心欲消,妄心欲熄矣。

《秋窗随笔》:高仲武论郎士元诗云:可齐衡古人,掩映时辈。如“荒城北流水,远雁入寒云”,又“去鸟不知倦,远帆生暮愁”,又“萧条夜静边风吹,独倚营门向秋月”,又“暮蝉不可听,落叶岂堪闻”,古人谓谢朓工于发端,比之于今,有惭沮矣。然“大江流日夜,客心悲未央”,君胄岂能到?