《送邬三落第还乡》原文|笺释|赏析

郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知已,千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。关中新月对离尊江上残花待归客。名宦无媒自古迟,穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。

【笺释】

[邬三] 即邬载。天宝十三载进士。岑仲勉《唐人行第录》:“全诗四函钱起《送邬三落第还乡》,《纪事》二七均以为邬载,《钱考功集》七作邬戴。古载、戴通用,实一人也。”刘长卿有《过邬三湖上书斋》:“何事东南客,忘机一钓竿……见君能浪迹,余亦厌微官。”即此人。钱起于天宝十载登进士第,寻绎此诗诗意,当系作于钱起登第之后邬载登第前之天宝十一二载。

[郢客] 指歌手、诗人。宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人,其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人,其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人,引商刻羽,杂以流征,国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”唐姚合《咏雪》:“飞随郢客歌声远,散逐宫娥舞袖回。”此处借指邬三。

[名宦] 名声与官职。唐皇甫冉《送孔巢父赴河南军》:“共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。”无媒,没有引荐的人。比喻进身无路。唐岑参《送二十二兄北游寻罗中》:“无媒谒明主,失计于诸侯。”前蜀韦庄《下第题青龙寺僧房》:“千蹄万毂一枝芳,要路无媒果自伤。”

[荷衣] 传说中用荷叶制成的衣裳。亦指高人、隐士之服。《楚辞·九歌·少司命》:“荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。”《文选·孔稚珪〈北山移文〉》:“焚芰制而裂荷衣,抗尘容而走俗状。”吕延济注:“芰制、荷衣,隐者之服。”

[金马] 即金马门。汉代宫门名。学士待诏之处。《史记》卷一二六《滑稽列传》:“金马门者,宦署门也。门傍有铜马,故谓之曰金马门。”唐刘禹锡《为郎分司寄上都同舍》:“籍通金马门,身在铜驼陌。”宋高似孙《纬略》卷七:“待诏金马门,汉盛选也。以汉之久,而膺此选者仅若此耳,殊不轻畀也。”汉代东方朔、主父偃、严安、徐乐皆待诏金马门。此处以金马招贤指受朝廷征辟入官。

【辑评】

《唐诗镜》卷三一:声口闲利。

《五代诗话·僧贯休》:包何云:“一官何幸得同时,十载无媒独见遗。”钱起《送邬三落第》云:“名宦无媒自古迟,穷通此别不堪悲。”……夫自登第而居官,未有不用媒者,世事可知矣。