《酬秦系》原文|笺释|赏析

鹤书犹未至那出白云来旧路经年别寒潮每日回。家空归海燕,人老发江梅。最忆门前柳,闲居手自栽。

首言山居非奉诏书不出,见秦本高士也,乃为离婚,既来城市,久不得归,徒望归潮而兴叹也。后半并指旧山言。

【笺释】

[秦系] 《新唐书》卷一九六《隐逸传·秦系》:“秦系,字公绪,越州会稽人。天宝末,避乱剡溪,北都留守薛兼训奏为右卫率府仓曹参军,不就。客泉州,南安有九日山,大松百余章,俗传东晋时所植,系结庐其上,穴石为研,注《老子》,弥年不出……与刘长卿善,以诗相赠答。”刘长卿尚有《赠秦系》、《赠秦系征君》、《秦系顷以家事获谤因出旧山每荷观察崔公见知欲归未遂感其流寓诗以赠之》、《夜中对雪赠秦系时秦初与谢氏离婚谢氏在越》、《见秦系离婚后出山居作》诗。秦系流寓睦州等地,当在大历十三四年(778、779)间。诗有“鹤书犹未至”,可知,诗当作于秦系与谢氏离婚而获谤之时。

[鹤书] 诏书。《三体唐诗》卷五高士奇辑注引萧子良《古今篆隶文体》曰:“鹤头书与偃波书,俱诏版所用,汉谓之尺一简。”又,孔稚圭《北山移文》:“鸣驺入谷,鹤书赴陇。”

[海燕] 比喻夫妻。沈佺期《古意》:“卢家少妇郁金堂,海燕双栖瑇瑁梁。”按,此句意谓秦系与谢氏已离婚。

[门前柳] 《宋书》卷九三《隐逸传·陶潜》:“潜少有高趣,尝著《五柳先生传》以自况,曰:‘先生不知何许人,不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉……裋褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”王维《老将行》:“路傍时卖故侯瓜,门前学种先生柳。”按,此二句言秦系优游于隐居生活。