诗歌·诗经·小雅《节南山》原文|注释|译文|翻译|鉴赏

歌·诗经·小雅《节南山》原文|注释|译文|翻译|鉴赏

节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。忧心如惔,不敢戏谈。国既卒斩,何用不监!

节彼南山,有实其猗。赫赫师尹,不平谓何?天方荐瘥,丧乱弘多。民言无嘉,憯莫惩嗟!

尹氏大师,维周之氐。秉国之均,四方是维。天子是毗,俾民不迷。不吊昊天,不宜空我师。

弗躬弗亲,庶民弗信。弗问弗仕,勿罔君子。式夷式已,无小人殆。 琐琐姻亚,则无膴仕。

昊天不傭,降此鞠讻。 昊天不惠,降此大戾。 君子如届,俾民心阕。君子如夷,恶怒是违。

不吊昊天,乱靡有定。式月斯生,俾民不宁。忧心如酲,谁秉国成? 不自为政,卒劳百姓。

驾彼四牡,四牡项领。我瞻四方,蹙蹙靡所骋。

方茂尔恶,相尔矛矣。 既夷既怿,如相酬矣。

昊天不平,我王不宁。不惩其心,覆怨其正。

家父作诵,以究王讻。式讹尔心,以畜万邦。

西周末年,周幽王朝政腐败,贪婪残暴,天灾人祸相继而至。据《史记·周本纪》说:“幽王二年,西州三川皆震。”“幽王以虢石父为卿用事,国人皆怨。石父为人佞巧,善谀好利,王用之。”幽王还宠幸褒姒,荒淫误国。结果是“赫赫宗周,褒姒灭之”(《小雅·正月》)。这样,当时的阶级矛盾和统治阶级的内部矛盾都必然尖锐异常。对于朝廷的政治混乱和统治者的罪恶行径,引起人们强烈的不满和反对,怨愤和斥责。形诸歌咏,便产生了许多嘻笑怒骂各具特色的政治讽刺诗篇。它们是对“王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗”(《毛诗序》)的社会没落现象的深刻揭露和诅咒。这类政治讽刺诗,仅在《诗经·小雅》中就有《节南山》、《正月》、《十月之交》、《雨无正》、《小旻》、《小弁》、《巧言》、《巷伯》以及《北山》等篇。这些诗篇,大都是贵族士大夫阶层中不满现实的有识之士所创作。它们取材广泛,内容深刻,风格泼辣,语言犀利,充分表现了对周王朝黑暗统治的严正立场和批判精神。我们选析的《节南山》是思想和艺术都结合得好的代表作品。

《毛诗序》说:“《节南山》,家父刺幽王也。”诗中揭露了幽王昏庸无道,不恤下民,“不自为政,卒劳百姓”的黑暗现状。重点在于揭露幽王任用坏人,为非作歹。刺的直接对象则是太师尹氏。这个尹氏,位居三公,大权在握。但他持政不平,结党营,致使“丧乱弘多”,天怒人怨。但人们又只能“忧心如惔,不敢戏谈”。可见其罪恶统治的严酷程度。此诗作者却以一个大夫的身份甘冒灾祸,敢于将犀利的笔锋直刺太师尹氏及其后台幽王,而且决不隐姓埋名,竟然直言不讳地宣布:“家父作诵,以究王讻。”也就是作歌目的在于追究幽王任用腐败官僚的恶性事件。这样有胆有识,指斥时政,对时代症结和社会弊端痛下针砭,是何等爱国忧民的情操和无私无畏的精神。

《节南山》全诗十章。首章说师尹地位显赫,本应如终南山一样为万民所瞻仰。可是他竟施行暴政,不顾国计民生,人民在高压政策下只能忧心如焚,已到了“不敢戏谈”,亦即到了不敢谈论政局国事的地步。这和《国语·周语》所记载的周厉王杀人“弥谤”,国人莫敢谤王,只能“道路以目”相类似。这也就成为朝政崩溃国将不国的前兆了。二章说师尹持政不平,招致天怒人怨。虽然“丧乱弘多”、“民言无嘉”,也就是百姓遭受涂炭,对政局没有好评。可师尹却一意孤行,不知悔改。三章说师尹肩负重任,举足轻重,是国家的柱石(氐),政权的天平(钧,秤),理应维系四方诸侯,尽力辅佐天子,不使人们迷路。言外之意是师尹未能尽职尽责,丧失民心。四章转而指责幽王:不躬亲庶政,得不到庶民的信赖;不选拔贤才(君子),却任用小人,而且唯亲戚(姻亚)是用。五章先说一切灾难都是从天而降,但接着又指出:只要任用贤才,执政公平,灾难就可清除,民怨就可平息。六章说祸乱日增,民不聊生,而幽王却不亲理政事,让国家权柄旁落在小人手中,终于苦了百姓。七章是诗人痛心自述。面对黑暗现实,四顾茫然,无处可去施展才能。八章说师尹喜怒无常,他忽而作恶发怒,像支长矛要行凶杀人;忽而息怒高兴,又像宾主那样与人相互进行敬酒。九章说时政弄到“我王不宁”的地步,罪责在师尹,可师尹不但不改邪归正,反倒怨恨劝诫匡正他的人。末章是诗人表明了作诗的目的在于追究幽王任用恶人的责任,希望他良心发现,翻然悔悟,以有利于天下万邦。

这首诗的作者能够正视现实,坚持正义,自觉地以诗歌为批判的武器,像掷出的匕首和投枪那样刺向了周王朝最高统治阶级。诗人义正辞严,毫不留情,暴露了宗周崩溃前夕的黑暗统治,鞭挞了误国害民的官僚集团。更为可贵的是,诗篇在暴露幽王和师尹罪恶统治的同时,为我们塑造了一位爱国忧民的知识分子的自我形象。能够暴露黑暗政治,谴责腐败现象,表现了下级大夫对上级官僚的怨刺,在那等级森严的统治社会里还是难能可贵的。这在客观上表明:周王朝的最高统治者的倒行逆施越来越不得人心,他们的统治地位已经岌岌可危。宗周社会已是风雨飘摇,面临垮台,这是不以人们的意志为转移的大趋势。因此,这不但是一篇真实地反映社会生活的现实主义作品,而且具有明显的历史文献价值。

这首诗充分体现了政治讽刺诗的特点。全篇笔锋自始至终带有感情色彩,恩怨不混,爱憎分明。全诗虽有十章,却仿佛一气呵成。历数幽王和师尹的鬼蜮伎俩,给人以痛快淋漓之感。诗把叙事、写景、抒情和议论融为一体,自然熨贴。前两章虽和民歌惯用的重章叠句相似,但已并不像民歌那样形式简单,风格质朴,而是语言修饰较多,词汇也比较丰富。所用比喻如“维周之氐”、“秉国之钧”等,所用叠字如“岩岩”、“赫赫”、“蹙蹙”等,也都恰切精当富于表现力。诗还采用了排比句式和对比手法。如连用“弗”字和连用“昊天”和“君子”领起的诗句,如此揭露矛盾,针砭时政,便增强了艺术的表达效果,容易被人们理解和接受。《节南山》无论在思想或艺术方面都堪称《诗经》中的文人佳作。