散文·王安石文《答司马谏议书》原文|注释|译文|翻译|鉴赏
某启： 昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨;重念蒙君实视遇厚，於反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
盖儒者所争，尤在於名实，名实已明而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官;举先王之政，以兴利除弊，不为生事;为天下理财，不为征利;辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，即固前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然。盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣;如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
无由会晤，不任区区向往之至。
宋神宗熙宁二年(1069)，王安石任参知政事(副相)。为了挽救北宋政治经济危机，富国强兵，开始大规模的变法运动，推行青苗法、均输法、农田水利法、市易法等等。由于牵涉到地方阶级统治集团内部的利害关系，遭到激烈反对，并形成了以司马光为首的反对派集团。司马光除了与变法派分子吕惠卿进行理论争辩，还于熙宁三年二月坚辞枢密副使的重要职位，以表明不与王安石合作，同时还亲自写三千余字长的信给王安石，全面攻击新法。为了表示推行新法的坚定信心，王安石写此复信，理直气壮地给司马光以回击。本文以书信形式出现，实际是一篇政论文，风格劲遒洗练，措辞恭和而论驳锐利有力，是传诵一时的典范之作。
王安石与司马光是北宋中期政治舞台上的两位著名人物，原是好友，在宋仁宗嘉祐年间，与吕公著、韩绛一起，被称为“嘉祐四友”。二人不但经常讨论经学，而且还进行诗歌唱和，关系十分融洽。如王安石撰写《明妃曲》，司马光就有和作。司马光和王安石对于现实政治，在持批判态度上也有相通的一面。但随着王安石变法，二人政策上的分歧越来越大，司马光成为反对派领袖、王安石的政敌。
给成为政敌的好友写回信，王安石不得不采取相当的对策。第一是态度，第二是方法，第三是论据。总的来讲，王安石采取恭和的态度，说理的方法，以有力的论据全面驳斥对方的进攻，为新法的推行扫除思想障碍。
王安石在第一段第一句写了三层意思： 第一层“昨日蒙教”是礼貌性套语;第二层提到与司马光“游处相好之日久”，感情色彩很浓，使司马光很是舒服;第三层急速转到“而议事每不合，所操之术多异故也”，有迅雷不及掩耳之势，直接点明二人政治上不投合的原因所在。这三层意思集中在一句话里显出高度的概括力，亮出了分歧的焦点所在。不伤感情，态度坦率。第二句又有两层意思。第一层是： 司马光见解坚定，并不肯轻易改变，所以“虽欲强聒”多讲几句，一定得不到见察;对于洋洋洒洒三千余字的来信，只作简单答复，不再一一自辨。第二层是： 经过仔细考虑，司马光很是看重自己，书信往来，不宜鲁莽，所以要做详细解释，希望司马光能够宽恕。这里说明了自己的态度和方法，又显示出冷静沉着。
王安石在第二段对司马光进行全面回击。他所采取的战术是，首先提出理论总纲——名实问题。指出“盖儒者所争，尤指于名实”，因为大家都信奉儒家思想，自己接受，司马光也接受，为立论和下文的批驳创造了条件。接着便水到渠成地说“名实已明，而天下之理得矣”，进一步把大前提确定，为自己战胜对方提供逻辑依据。在这种思想逻辑指导之下，对司马光指斥新法的侵官、生事、征利、拒谏和天下怨谤五条罪状一一展开凌厉的攻势，进行有力的批驳，说明变法是合理的，所有问题都是名实相符的。这实际上是指斥了司马光的攻击是不符名实的，而以曲折语出之，但形式上分外委婉有力。在批驳时，王安石论据严实，使自己一直处于克敌必胜的地位。对于反对派的种种怨怒诽谤，王安石用“则固前知其如此也”一语，回答得十分轻松自在。意谓早在意料之中，表现了对敌论的轻蔑。接着便进行申述：“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。”这便是产生怨谤的原因，而又正是“上乃欲变此”，也即新法所欲革除的对象。其怨其谤，毫无奇怪。王安石作为副相，不去考虑“敌之众寡，欲出力助上以抗之”，寥寥几字说得理直气壮，暗呼上文“名实”二字，更显出千钧之力。接着还采取以古喻今的手法列举盘庚迁都的波折，进一步进行说理，并表明自己决不动摇，暗示了保守派的反对不能得逞。最后以两个假设句作正反说明，进一步昭示了自己的坚定立场，说得恳切、在理而坚决，令对方无言以对。王安石处处从正面说理进行批驳，从“名实”高度，横扫一切敌论，具有高层建瓴之势，气度非凡，锐不可挡，收到了克敌制胜之效。
通观全文，王安石以五百字的短文反驳司马光三千余字的长文，反映出高度的概括力和所向披靡的战斗力。全文在态度、方法和论述三者关系上达到完美统一，反映了王安石思想的成熟和文化素养的深厚，能攻能退，能回旋于疆场制敌于死命。全文理直气壮，势如破竹，得力于居高临下的战术的选择，而不是就事论事的还击，致使对方无法招架而落得惨败的境地。前人评论此文曰“劲悍廉厉无枝叶”(吴汝纶《古文辞类纂评点》)，真是一语中的。