雨意欲成还未成，归云却作伴人行。
依然坏郭中牟县，千尺浮屠管送迎。
杨柳招人不待媒，蜻蜓近马忽相猜。
如何得与凉风约，不共尘沙一并来！
中牟就是现在的河南中牟县，在开封和郑州之间。宣和四年(1122年)的夏天，陈与义被任命为太学博士，入京就职途中作此诗。此际的陈与义，年纪虽然还不大，却也经历过宦海风波。在此之前，他仕途坎坷，尽管很有才华，却只作过文林郎、开德府教授、辟雍录等低微清闲的官职。这次升迁，是他的一个转折点，他的心情乐观中又颇有感慨。乐观容易理解，感慨则来自经验。宦海风波多变，人的命运难以掌握呀。这种既乐观又复杂的心情，融入这两首短诗，诗便极耐人品味。
诗的内容是，中牟道中，天将雨而未雨，此际的景物和自己的心情。天将下雨时，行人当然很紧张，急忙赶路，难免几分狼狈。但此诗却说，天空的流云伴着自己同行。没有紧张狼狈之态，而有悠闲从容之感。而中牟县城，和以前经过时一样，城墙还坏着，高高的宝塔(浮屠)，端庄亲切，迎人远来，送人远去。这番景物描写，真是以我观物，物皆着我之色彩。诗人心情乐观，对风雨将临，不以为意，只觉得浮云也多情，宝塔也多情。这种乐观心情，人们若能染上，倒确是有益得很。苏东坡不怕雨，遇雨之后说： 同行皆狼狈，余独不觉。陈与义这种乐观态度，就可以说： 天公多情，为我洗尘。
第二首诗中，陈与义的心情却转为复杂了。这大概也和自然界的启迪有关。柳条飘飘，与人相亲相依，不需要媒介，当然可爱。但是蜻蜓则不然，起先它们好像也很多情，与人相亲，谁料它们飞到马前，又产生猜疑，改变主意飞走了。由这一正一反的描绘中，我们可以理解诗人的感慨，很多事情我们是把握不住的。在这样的遗憾中，诗人只能期望天公作美了。凉风是否挟带风沙，由不得人。但诗人没有放弃希望和努力，他想着如何与凉风订约，如何摒除尘沙。这种态度，乃是可贵的。
我们这样理解，只是从表层的意象略加引伸展开。更远的联想，每个读者就各不相同了。陈与义的笔下，自然界的事物有人格有性情，又不脱离它们的本来特点，活泼生动，清新自然，富于生活情趣，显示出诗人与自然亲密无间的关系，同后来杨万里那些带有禅机的透脱无碍的山水写景小诗很相似，都洋溢着我与物合、情与景会、天真活泼的韵味。因此，我们说这两首小诗有禅趣，恐怕也不牵强吧？