题哀辞后
愈性不喜书，自为此文，惟自书两通：其一通遗清河崔群，群与余皆欧阳生友也，哀生之不得位而死，哭之过时而悲；其一通今书以遗彭城刘君伉。君喜古文，以吾所为合于古，诣吾庐而来请者八九至，而其色不怨，志益坚。
凡愈之为此文，盖哀欧阳生之不显荣于前，又惧其泯灭于后也。今刘君之请，未必知欧阳生，其志在古文耳。虽然，愈之为古文，岂独取其句读不类于今者邪？思古人而不得见，学古道则欲兼通其辞；通其辞者，本志乎古道者也。古之道，不苟誉毁于人；刘君好其辞，则其知欧阳生也无惑焉。
张孝先曰： 数行题跋，而有千回百折之势，文以情生也。盖公于欧阳生，敦友谊而悲其死，故托之辞，以使之不没于后，非徒文焉而已。爱其文则知其人；知其人，则知公之所以交之者，有道义之孚，无死生之异，所谓古道者也。欧阳生哀辞，世久脍炙，故不录；录其题跋于此而论之云。