重答翊书
愈白李生:生之自道其志可也,其所疑于我者非也。人之来者,虽其心异于生,其于我也,皆有意焉。君子之于人,无不欲其入于善,宁有不可告而告之,孰有可进而不进也?言辞之不酬,礼貌之不答,虽孔子不得行于互乡,宜乎余之不为也!苟来者,吾斯进之而已矣,乌待其礼逾而情过乎?
虽然,生之志求知于我邪,求益于我邪?其思广圣人之道邪,其欲善其身而使人不可及邪?其何汲汲于知而求待之殊也!贤不肖固有分矣,生其急乎其所自立,而无患乎人不己知。未尝闻有响大而声微者也,况愈之于生恳恳邪?属有腹疾,无聊,不果自书。愈白。
张孝先曰: 公前书告李生为文养气之道,详且尽也。想李生不甚体会,而徒欲公不以众人待之,故又答以此书。前段言接引后学之意:人人皆欲进之,而生乃求待之殊,则未免有徇外好高之病,恐难与于斯道矣。故戒之曰:“生其急乎其所自立,而无患乎人不己知。”即上篇无望其速成、无诱于势利之意也。噫,士幸而得及公之门,闻公之论,不能思所以自立,而徒欲其待之殊,其殆非有志者耶?