濮阳吴君文集序
博陵崔成务，尝为信州从事。为余言：邑有闻人濮阳吴君，弱龄长鬣而广颡，好学而善文。居乡党，未尝不以信义交于物；教子弟，未尝不以忠孝端其本。以是卿相贤士，率与亢礼。余尝闻而志乎心。会其子偘，更名武陵，升进士，得罪来永州，因奉其先人文集十卷，再拜请余以文冠其首，余得遍观焉。其为词赋，有戒苟冒陵僭之志；其为诗歌，有交王公大人之义；其为诔志吊祭，有孝恭慈仁之诚，而多举六经圣人之大旨，发言成章，有可观者。
古之司徒，必求秀士，由乡而升之天官。古之太史，必求人风，陈诗以献于法官。然后材不遗而志可见。近世之居位者，或未能尽用古道，故吴君之行不昭，而其辞不荐，虽一命于王，而终伏其志。呜呼，有可惜哉！
武陵又论次志传三卷继于末，其官氏及他才行甚具云。
茅鹿门曰： 文自有法度。
张孝先曰： 武陵行事大节得于旧所闻，而文集之成章可观，则得于今所见。末慨其行不昭、其辞不荐，盖合两层而收束之也。文法谨严，不溢一笔。