唐宋八大家经典文章赏析·韩愈《贞曜先生墓志铭》原文|注释|赏析

韩愈

唐元和九年，岁在甲午，八月己亥，贞曜先生孟氏卒。无子，其配郑氏以告，愈走位哭。且召张籍会哭。明日，使以钱如东都供葬事，诸尝与往来者，咸来哭吊。韩氏遂以书告兴元尹故相余庆。闰月，樊宗师使来吊，告葬期，征铭，愈哭曰。呜呼! 吾尚忍铭吾友也夫!兴元人以币如孟氏赙，且来商家事，樊子使来速铭曰：“不则无以掩诸幽。”乃序而铭之。

先生讳郊，字东野，父庭玢，娶裴氏女，而选为昆山尉，生先生及二季郢、酆而卒。先生生六七年，端序则见，长而愈骞，涵而揉之，内外完好，色夷气清，可畏而亲。及其为诗，刿目鉥心，刃迎缕解，钩章棘句，掏擢胃肾。神施鬼设，间见层出。唯其大玩于词，而与世抹摋，人皆劫劫，我独有余。有以后时开先生者，曰：“吾既挤而与之矣。其犹足存邪?”年几五十，始以尊夫人之命来集京师，从进士试。既得即去。间四年，又以命来，为溧阳尉，迎侍溧上。去尉二年，而故相郑公尹河南，奏为水陆转运从事，试协律郎。亲拜其母于门内。母卒五年，而郑公以节领兴元军，奏为其军参谋，试大理评事，挈其妻行之兴元，次于阌乡，暴疾卒，年六十四。买棺以敛，以二人舆归。酆、郢皆在江南，十月庚申，樊子合凡赠赙，而葬之洛阳东其先人墓左，以余财附其家而供祀。将葬，张籍曰。先生揭德振华，于贤者故事有易名，况士哉! 如曰贞曜先生，则姓名字行有载，不待讲说而明，皆曰然，遂用之。初先生所与俱学同姓简，于世次为叔父，由给事中观察浙东，曰：“生吾不能举，死吾知恤其家。”

铭曰： 于戏贞曜! 维执不猗，维出不訾，维卒不施，以昌其诗。

元和九年 (814)，八月，韩愈的好友孟郊去世。孟郊比韩愈大十七岁，两人在贞元八年 (792) 赴长安考试时相识，一见引为知己。孟郊得名在韩愈之先，但在仕途上一直不得意，46岁才中进士，50岁才做了一任溧阳尉的小官，家境贫寒。但韩愈十分推崇孟郊的才能，他们在文学方面颇有共同语言。韩愈长于散文，孟郊的五言诗很有名气，时称“孟诗韩笔”。在诸多朋友中，韩愈最为心折孟郊，二人时常联句唱和。在他们周围，聚集了一批同志，如文中提到的张籍、樊宗师等人，史称“韩孟诗派”。

孟郊去世后，他的朋友们十分悲痛，送孟郊一个私谥“贞曜”。贞，正; 曜，光辉。韩愈亲自撰写墓志铭。古代人死了以后，为他撰写一篇叙述其生平事迹的文章，刻石埋人墓中，叫做“志”; 志后还要附一段总括性的韵文，叫做“铭”。

这篇墓志铭的第一段，先叙述孟郊去世，他的朋友们办理丧事的情况。大意为，元和九年八月二十四日，贞曜孟先生去世了。他没有儿子，他的夫人郑氏派人来报告噩耗。我在自己家中设立了孟先生的灵位哭吊朋友，而且叫来好友张籍一同哭吊。(当时韩愈住在长安。) 第二天，又派人到东都洛阳，给孟先生家中送钱办理丧事。一些经常来往的朋友，因为不能远去洛阳，都聚集在长安韩氏家中，在孟先生的灵位前哭奠他。于是写信把这个消息报告任兴元 (兴元军在今陕西省西南) 尹的前丞相郑余庆。闰八月，另一位朋友樊宗师，从洛阳派人来告知孟先生下葬的日期，并请求为孟先生写一篇铭文。我哭着说：“唉! 我难道还忍心为我的好朋友写铭文吗!”这时，郑余庆送钱到孟氏家里协助丧事，商量孟家的家事安排。樊宗师又派人来催写铭文，说“如果再不写，就耽误下葬了”，于是作了这篇墓志，并刻石以铭。第一段，叙事简洁，不显繁冗。

第二段写孟郊的为人和诗歌成就。大意为： 孟先生名郊，字东野。父亲名叫庭玢，母亲姓裴。孟庭玢做过崑山县尉的官，生了孟郊和他的两个弟弟孟酆、孟郢后，就死了。孟郊在只有六七岁的时候，就已经崭露头角，长大后更为超然不群，能够包涵一切而加以矫正，内心的修养和外在的待人接物方面都完美无缺，神色平和，气概清朗，使人既感敬畏，又觉可亲。至于他所作的诗，则出语惊人，刺人心目，纷繁的头绪到了他的笔下立即迎刃而解。他的诗句，奇特高古，佶屈聱牙，好像是从五脏六腑里挖出来的，拔出来的。其造诣之高，如鬼斧神工，层出不穷。只是他专心从事文学创作，对世人追求的名利地位，却一笔抹煞，毫不关心。人人都汲汲追求，心意不舒，患得患失;只有孟先生独自闲暇自得。别人以“落后于当时”的话来开导他，他只是说：“我已经把一切名利推给别人了，难道还要为这些事操什么心吗!”这一段盛赞孟郊的为人品德，及其诗歌的高深造诣。

第三段，讲孟郊的科第仕履。大意是说，孟郊到了46岁的时候，才遵从母命进京赴考，中了进士就回去了。过了四年，又奉母命来京在吏部候选，被任命为溧阳县尉，迎接母亲到溧阳去，亲自奉养。从县尉离职后，过了两年，郑余庆任河南尹，让孟郊担任自己下属的水陆运判官职务，并署理协律郎，还亲自迎拜孟郊的母亲。孟母去世后五年，郑余庆奉命管理兴元军，又以孟郊为参谋，代理大理寺评事，掌管狱讼。这一段，讲孟郊的生平仕履。孟郊没有担任过重要职务，所以只是娓娓道来，突出的是他侍母尽孝的品德，使人不由肃然起敬。

第四段大意为：孟先生带着他的妻子到兴元去任职，走到阌乡，得了暴病去世，享年64岁。妻子买棺装敛遗体，找了两个人把他运回来。当时他的两个弟弟，都在江南，不及回乡。十月庚申日，樊宗师会合所有朋友赠送的钱，把孟先生葬在洛阳他父亲的坟墓左侧，把剩下的钱留给他的家属，以供祭祀。临下葬的时候，张籍说：“孟先生树立道德典范，振起文采风流，可以光照千古。对于贤德的人，从前的旧例，是要另给他起一个称呼的，何况孟先生经历了县尉、幕府从事的职务，可以算是上士了。如果为他立一个谥号叫做贞曜先生，他的姓名字号将要得到记载，他的功业，不必等人解说就都明白了。”大家都说：“是这样。”于是采用了这个谥号。这一段，详细记载孟郊生病、故世、营葬的赠谥等事。

第五段，顺带叙述孟郊一个亲戚的行为。这个人姓孟名简，按世次应为孟郊的叔父，由给事中外调为浙东观察使，职位比较高。他说：“孟郊活着的时候，我没能抬举他;他死了，我会记得周济他的家属。”以闲语结束全篇。清人沈钦韩说，这一笔意在讽刺，因前文叙述赠钱助葬的人中，并没有提及孟简。

最后是铭文。“于戏”，读为“呜呼”，叹息的声音。维，发语词。执，操守，不猗，不倚靠，即直立。“维执不猗”，是说孟郊的操守正直，也就是他谥号中“贞”的意思。訾，量。维出不訾，是说孟郊表现出来的行为光明磊落，不可限量，也就是他谥号中“曜”的意思。维卒不施，以昌其诗，是说他虽有很高的德行才能，却终于没有施用的机会，只有表现在他的诗中，使他诗歌的成就昌盛光大。

孟郊一生贫寒，仕途失意。据说他在作溧阳尉时，每天到城外风景秀丽的地方赋诗，不肯好好管事，上司没有办法，只好派人替他管事，分其半俸。但他为人正直，胸襟恬淡，诗歌高古，使韩愈深深敬服，二人遂成为终生好友。这篇墓志铭，着力表现孟郊人格与诗品两个方面，这正是韩愈最为心折之处，所以也是最容易动人之处。字里行间，蕴含了作者对亡友的深切哀痛和他们生死不磨的真挚友情。

韩愈平时的文章，并不像这篇墓志铭那样艰涩难读。而孟郊文字的风格却是艰涩的。韩愈在《荐士》诗中说孟郊的作品，“横空盘硬语，妥贴力排奡(ao，古代勇力之士)”，在这篇铭文里也说他的诗是“钩章棘句”，“刿” (gu)，用力割) 目鉥(shu，用长针刺穿) 心”。或许这篇墓志铭，正是在着意模仿孟郊的这种瘦硬古拙的风格。