《纳兰性德·蝶恋花》爱情诗词原文与赏析
辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
这是一首悼亡词，通篇运用比兴手法，借明月少圆长缺、燕子呢喃、蝴蝶双栖，表达对亡妻深挚的爱情和相思的痛苦。
作者写过不少悼念亡妻的词作，大多运用白描手法，即事抒情，显得物象凄切，词境压抑而沉哀入骨。这首《蝶恋花》则用托物抒情，故于空灵隽永外，流溢出哀艳绵长的情思，似为别具一格。“辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。”历来咏月诗篇大多是怨月少圆长缺，此处词人则以之比喻夫妻之间，别多会少。纳兰成德为宫中一等侍卫，常从康熙在外巡行，所以与妻子相处的机会极少，因此这个比喻不但有实在的具体内容，而且还是作者亲身的真切体会。“一昔”，一夜，“玦”，半环形的玉佩。“辛苦”与“怜”语意都是双关的。自己长年离家在外奔波，留着妻子独守空闺，两人均饱尝相思之苦。以月之少圆长缺喻夫妻会少离多，表面上是怜月实乃自怜。于旷达中含蕴着无限的伤痛与悲苦。“若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。”二句从天上转到人间。意思是说爱妻如果象天上的明月那样，始终皎洁。那么我情愿履冰卧雪，为你牺牲一切。真可谓生死以之。作者在《沁园春》一词的小序中记梦见亡妻，临别云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”表现其妻衔恨永别，愿化作明月，永照留在人间的心上人。此“若似”三句正是对亡妻寄语的回答。感情真挚强烈，充分表达对亡妻的悼念。
词的下片一转，又跌回现实。“无那尘缘容易绝。”无奈爱妻生命短促，过早地离开了人间，明月长在而伊人踪迹杳然，美好的姻缘无奈这么容易地断绝了。这一句传达出作者一片痴情化为无限深沉的感慨! “燕子依然，软踏帘钩说”二句，说燕子无知不了解人的悲伤，自然双双地踏在帘钩上欢悦地作呢喃软语。这里以双燕反衬自己形影孤单，以燕子呢喃软语，反衬自己忧愁悲戚。这种以乐景写悲哀，含有无限的辛酸，读之催人泪下。结句“唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。”引用李贺诗句与梁祝、韩凭夫妇死后化鸳鸯和蝴蝶的故事来寄托自己对爱情的坚贞不贰、永不泯灭的情怀。李贺《秋来》诗：“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。”大意是说秋坟之鬼，唱着鲍家诗，其恨血入土，千年之后，化为碧玉。作者在此以碧玉比喻爱情的纯洁与坚固，虽长埋地下，但其光辉却永不磨灭，可以与天地共长存。“双栖蝶”是化用韩凭夫妇和梁山伯、祝英台死后化成鸳鸯和蝴蝶的故事。双栖，指韩凭夫妇被宋康王所拆散，二人双双殉情，化作鸳鸯，栖于树上悲鸣不已;双蝶，指梁山伯、祝英台，两人同窗相爱，遭到封建势力的阻挠不能成婚，死后化作蝴蝶，比翼齐飞。这里作者想象，自己和爱妻也能象韩凭夫妇和梁祝一样，化作鸳鸯和蝴蝶，双飞双宿，永不分离。篇末采用美丽的神话作结，以一种摆脱尘俗的幻想来达到与亡妻的重新欢会，显得哀艳缠绵，痴情无限，读之令人神往。