《捉搦歌(选三)·捉搦歌(选三)(北朝乐府民歌)》爱情诗词原文与赏析
谁家女子能行步， 反著夹襌后裙露。
天生男女共一处，愿得两个成翁妪。
华阴山头百丈井，下有流水彻骨冷。
可怜女子能照影，不见其余见斜领。
黄桑柘屐蒲子履，中央有丝两头系。
小时怜母大怜婿，何不早嫁论家计?
《捉搦歌》是北朝乐府民歌中的一组情歌。共四首，全为七言四句。郭茂倩《乐府诗集》列为《鼓吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。“捉溺”(nuo音糯)，戏弄的意思。《捉溺歌》凡四曲，皆男女嘲谑语。很可能是当时北朝男女相戏之时的歌唱。我们试析其三首。
第一首表现了女子对爱情生活的向往。男女思恋，乃人之常情。男女配婚，正如夹襌上衣与下裙互相配合一样，是巧妙的一对。 “夹”(jia)是夹的异体字。“襌”(音dan)，单衣。 首二句谓，谁家的女子能反穿着上衣而露出反裙子在外面行走呢?据考证，南北朝时女子的服装，上身穿对襟大袖衫，下穿长裙。如果上衣反穿，对襟向后，自然会露出后裙。这是由衣服的不合体，反衬男女婚配应当象上下衣一样合适、配套。天生男女在一起是天经地义的事，她希望男女白头到老，恩爱始终。
第二首写苍茫的山上，峰峦叠翠，上有类似井状的深渊，嵌着一潭清水，下面流水清冷。一个可爱的女郎，凝视自己倒映在水中的影子，倾影自怜。她只看到自己的衣领，顿生孤独之感。她渴望有个意中人与她一起。触景生情，唤起她青春的激情。华阴，地名(在今陕西华阴县东南)。可怜，即可爱之意。斜领，衣领。
第三首写北朝年轻女子的心理变化。她们从小崇爱自己的母亲，长大以后又爱怜自己的丈夫。正如草鞋一样，一丝系两头。也映衬出她渴望早日成家的心情。她从降生于世上时，便想着选择万紫千红的世界，选择自已美好的生活。“柘”(zhe)一种常绿灌木，亦名黄桑。常有刺，夏季开花，雌雄异株。“屐”(ji)，鞋子的一种，通常是木底的，也有草制的。这里指用黄桑编织的草鞋。“蒲”，一种水生植物，可以制席织鞋。本诗意指用蒲草编织的草鞋。
《捉搦歌》在北朝民歌中独具特色。它不象南朝情歌那样婉柔清绮，而是质朴刚健，一吐为快。南歌中的汪汪眼泪，寸寸柔肠，在北歌中是没有的。情人失约，她们只说：“欲来不来早语我”。由于北朝战乱频繁，年轻的男子逾陇远戍，弃尸穷荒，造成“老女不嫁，蹋地唤天”的结局。北朝女子迫切要求婚嫁，过上美满的小日子。
《捉搦歌》为一组七言四句诗。且不说对仗工稳，格调天然。而且气韵绝峻，命词慷慨。多取日常生活中的事件，叙述人生的哲理，是民歌的特点。本诗中以草鞋子为例，喻指少女的内心世界。难怪刘熙载《艺概》中指出：“古乐府中至语，本只是常语，一经道出，便成独得”。细玩《捉搦歌》堪为的评。同时，本诗在运用日常习语时，“俚语俱趣，拙语俱巧”(沈德潜语)。朴素天然的民歌中，流溢着艺术的蕴含。