《阮籍·咏怀(其二)》爱情诗词原文与赏析
二妃游江滨，逍遥顺风翔。交甫怀佩环，婉娈有芬芳。
猗靡情欢爱，千载不相忘。倾城迷下蔡，容好结中肠。
感激生忧思，萱草树兰房。膏沐为谁施? 其雨怨朝阳。
如何金石交，一旦更离伤!
阮籍《咏怀诗》，现存八十二首，这里所选是其中的第二首。诗中借江妃二女的传说，咏叹爱情变化无常的忧伤情怀。
“二妃游江滨，逍遥顺风翔。交甫怀佩环，婉娈有芬芳。”婉娈，缠绵深情。《列仙传》载，郑交甫于江汉之滨遇到江妃二女，喜爱她们的美貌，向她们请求佩玉，二女解佩赠送。交甫将佩玉收于怀中，走了十几步，看佩，已经不见了，回头看二女，也消失了，这才知道遇到了神仙。开头四句即描述其中相逢赠佩的情节：江妃二女在江边游玩，逍遥自在地顺风飘舞。郑交甫遇见了她们，把她们赠送的环佩藏在怀里，芬芳而情意绵绵。诗歌一开头就把人、神相遇的情景描写得缥缈柔美、旖旎动人，显示了诗人善于发端的艺术特点。
从“猗靡情欢爱，千载不相忘”开始，是诗人对江妃二女传说的敷演补充，想象发挥。这二句是说，郑交甫对二妃一见钟情，情意缠绵地向她们表示衷心相爱，长久不忘。“猗靡”是缠绵的意思。“倾城迷下蔡，容好结中肠。”“倾城”、“迷下蔡”都是形容美貌绝世，《汉书·外戚传》载李延年歌云：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。”宋玉《登徒子好色赋》云：“臣东家之子，焉然一笑，惑阳城，迷下蔡。”“中肠”即衷心之意。二句是说，二妃能够获得郑交甫的衷心爱慕，只是由于她们的倾城美貌。这四句写郑交甫迷恋于二妃的美貌信誓旦旦地表示长久相爱。
“感激生忧思，萱草树兰房。”萱草相传是忘忧草，《诗经·卫风·伯兮》云：“焉得谖(同萱)草，言树之背(北堂阶下)”。“兰房”即闺房。二句是说，二妃感于郑交甫的倾心爱慕，因此产生了思念的忧愁。“膏沐为谁施，其雨怨朝阳。”这二句仍然出于《伯兮》：“自伯(夫)之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容”“其雨其雨，杲杲(gao明亮)出日。”“膏沐”是妇女用来润泽头发的化妆品。这二句是说，二妃因为思念交甫，懒于梳妆;她们盼望交甫再来，而他却再也不来了，就象盼望下雨，却出了太阳。这四句全用“伯兮”中的成语和诗意来表现二妃的相思忧愁，虽然显得隐晦些，却十分贴切，细致入微地描绘出二妃的心理变化。
最后二句“如何金石交，一旦更离伤。”这是诗人的咏叹。诗人借郑交甫与二妃忽交忽离、始好终弃的故事，感伤爱情的短暂无常。“金石交”喻坚固的情谊。“一旦”极言时间的短暂，和前面的“千载”相对应，更见出情爱的轻浮不忠。
关于这首诗的主题，前人说法纷纭，莫衷一是。有的说是刺某一友人交而不忠，有的说是讽司马昭背叛魏氏，有的说是讥好色。我们认为，这些说法都失之偏颇。通观全篇，这首诗并不特指某一具体的人物事件，而是抒发一种带有一般意义的对于人生爱情的泛泛感伤。阮籍生活于魏晋之际的动乱黑暗时代，其《咏怀》八十二首的一个中心主题，就是咏叹宇宙间一切事物的短暂无常，其中包括友谊、爱情、生命、富贵等，这种一切无常的悲伤凄怆贯穿于整组诗。这首诗所咏叹的，就是其中的一个方面。表面上看，诗中悲观消极地喟叹“金石交”的一旦离伤，怀疑和否定爱情的坚贞长久;实际上在这种深沉的感叹中，恰恰隐藏着诗人对于忠贞爱情的强烈追求和希企。这正是这首诗的感人之处。
这首诗生动地叙述了一个人神交接的爱情故事，在传说的基础上加以虚构敷演，情节曲折完整，委婉动人，显示了诗人高度的想象力和创造力;加上语言的华美典雅，情调的靡丽深婉，这些都使得这首诗在《咏怀》中别具一格，独呈特色。