《乔吉·〔双调〕水仙子》爱情诗词原文与赏析

怨风情

眼中花怎得接连枝? 眉上锁新教配钥匙，描笔儿勾销了伤春事。 闷葫芦铰断线儿，锦鸳鸯别对了个雄雌。野蜂儿难寻觅，蝎虎儿乾害死，蚕蛹儿毕罢了相思。

词与散曲这两种特殊的抒情诗均起步于勾栏瓦肆之间，咏女性、说相思，谈欢爱、怨薄幸，以及描写美好的爱情理想，鞭笞不合理的封建婚姻，是其涉笔较多的共同题材。不过，曲比词要直率、活泼得多，不尚含蓄，不忌粗俗鄙俚。即使在散曲创作中以典雅绮丽著称的乔吉，也写了不少如《怨风情》一类的具有俚曲特点的小令。此作通篇以失恋女子的口吻表露悔恨、怨愤、伤心、失望等极为复杂的思想感情。想象丰富，笔姿灵活，在运用比兴熔铸曲语上显示了作者独到的匠心。

“眼中花怎得接连枝? ”主人公开口自问，出语新奇，如横空飞来，使人闻之一惊。不禁要寻根探底，为什么怀疑情相通好的意中人难以结成连理枝呢?古人把两树枝条连接合生的现象，比方男女双方因缘成就，建立起牢固的爱情。其实，这句激问是主人公久郁心头积怨的暴发，是对自己不幸遭遇的感叹。在封建社会中丧失政治经济地位的妇女永远是弱者，她们被压在社会的底层，爱情婚姻的悲剧和不幸大都由她们付出牺牲。她们在忘情悖理的负心汉面前，常常是饮恨吞声，幻想浪子回头。“眉上锁新教配钥匙，描笔儿勾销了伤春事”。虽然是愁容满面，双眉紧蹙.苦不堪言。但是爱情失意并没窒息主人公对生活的热爱，对美的追求。她主动地自我调解，希望能有一把精神上的钥匙打开心灵之窗，驱散笼面的愁云。于是她拿起画笔醮匀黛墨，仔细地描起眉眼，望着镜里的春容秀貌，不由得自我欣赏起来，萦怀的愁绪顿时化作慰解的暖流，使她忘记了情郎背约的伤心事，被损害的心灵得以暂时的平复。这里作者故意顿宕，不去说愁叙恨，以求表现失恋女子的自持力和忍耐程度。如此，可有效地反映出被弃恋女无法遏抑的愤懑和痛苦，这就是欲擒先纵，收而后放的手法。 “闷葫芦铰断线儿，锦鸳鸯别对了个雄雌。 ”闷葫芦是指猜摸不透的哑谜。主人公无论如何也想不通，本来双方恋爱，柔情蜜意如胶似漆，那狠心的浪子怎么会这样的绝情，出于何种理由另求所爱，别选新人做鸳鸯呢?恋女单纯的思想说明她涉世不深，感情受骗的原因。讨新弃旧，玩弄女性是剥削阶级的痼疾，是旧社会腐蚀传统美德的一大公害，亦是“富人和显贵人物的特权”(《家庭、私有制和国家的起源》)。痴情而幼稚的恋女呵，她是认识不到这一层的。看来，她是被薄情男子抛掉了，一场恋爱非但没有给她带来幸福和安慰，反而将她拖进了困惑失望、孤独凄苦的深渊，她那诚笃的感情，深切的希望竟如残春落花付之东流。继踵而来，便是无穷无尽的哀伤与叹惋。曲篇从这两句开始，进行了细致入微地心理刻画，步步起伏，把满腔的哀怨一宕一折地宣泄出来，展现了一位血肉丰满的妇女形象。“野蜂儿难寻觅，蝎虎儿乾害死，蚕蛹儿毕罢了相思。”句中用托物言情的方式比附爱情生活的挫折。人们常把蜜蜂采花喻为男子追求爱情。现在花儿虽美，却不见采蜜的蜂儿踪影。言外之旨是说负心的男子比野蜂更轻狂，它东撩西逗，用情不专。倘若与这种浮浪的男子相爱，尽管恋女把用丹砂喂养的壁虎捣碎，做成“守宫砂”，点在身上，表示对爱情的忠贞不渝，亦是枉费心机，徒然害死蝎虎而已。主人公在沉痛的教训中面对冷酷的现实，经过思想斗争，逐渐清醒了，变得刚强起来了。决意要象吐尽蚕丝的茧蛹那样，不去再想了，忘掉自私自利的负心贼。曲篇反对朝秦暮楚的恋爱态度，意在肯定爱情的真挚专一。因此，恋女的形象蕴含着批判力量，这也是此曲俚俗而有韵味的关键所在。

乔吉是元代后期散曲创作的重要作家，函虚子论曲“谓其词如神鳌鼓浪”，联系这首《怨风情》的艺术特征可知，前人所评非为无根之谈。诗人为了摅情的需要，展开奇思异想，大胆捕捉各种物态视象，句句设喻，“绎虑于险中，采奇于象外，状飞动之趣”(《诗评》)，写失恋女子激怨的情貌。笔势纵恣，淋漓酣畅。曲作脉络安排得亦很巧妙，首句问中带叹，点出恋女精神创伤。随之，或放开自解自慰，或收笔吐怨泄恨。或正或反，层层波折，煞尾又转出别意，开合宏肆，又不离题旨。曲句中出现不少俚词口语和衬字，如“配钥匙”、“勾销了”、“对了个”至今仍活在人们的口上，而“乾”、“毕罢”是元代俚词。加之句中“得、儿、了、个”等衬字，大大地增强了抒情性，若元人吟诵此作该是多么的富有情采啊。