《史达祖·三姝媚》爱情诗词原文与赏析

烟光摇缥瓦。望晴檐多风，柳花如洒。锦瑟横床，想泪痕尘影，凤弦常下。倦出犀帷，频梦见、王孙骄马。讳道相思，偷理绡裙，自惊腰衩。惆怅南楼遥夜。记翠箔张灯，枕肩歌罢。又入铜驼，遍旧家门巷，首询声价。可惜东风，将恨与、闲花俱谢。记取崔徽模样，归来暗写。

这是一首悼念亡妓的爱情词，词中描述了一个动人的爱情故事。以故去的妓女作为悼念的对象，这在史达祖以前的词作中还较少见。联系史达祖的身世，词人早年曾与一妓女相爱后因故久别。该妓女对其思念不已，终于憔悴而死。词人归来重访故人，可是锦瑟虽在，弹瑟人却早已作古。听人介绍了她身前深于情、专于情的一幕幕往事，抚今思昔，写下这样一首情真意挚的悼亡词。

联系史达祖的身世，这首词可能作于他被黥面流放，遇赦重回临安之后。史达祖被贬流放到荆襄一带，是开禧三年(1207)冬。此后曾遇两次大赦：一是嘉定五年(1212);一是嘉定十二年。史达祖大概是在这两次大赦以后回临安的，他以前也曾几次久离临安，但“一钱不直贫相逼”，而有“王孙骄马”的富贵气象，只能指任职中书省时期。

起首三句先用倒叙，交代词人重访故人的时间、天气及其户外的景物。而天气与时间又是在写景中自然显示出来的。明丽的阳光映照在琉璃瓦上，烟光氤氲，柳絮飘飞。刘禹锡诗中曾说：“遥想敬亭春欲暮，百花飞尽柳花初”。(《酬宣州崔大夫见寄》)柳花飘飞，可见已是暮春时节。春和景明，也最容易勾起人的相思之情。词人就选择这样一个春日去访旧。

“锦瑟横床”，是当词人走进她的房间时留下的最突出的印象。这是实景，又含象征意义。李商隐《锦瑟》诗曾云：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”看到锦瑟，很容易使人引起对青春年华的回忆。同时，古人也称和美的夫妇为“琴瑟之好”，见到“锦瑟横床”，更易引起对爱情生活的兴会。锦瑟依旧横床，但物是人非，锦瑟的主人却不在了。由瑟思人，令人黯然神伤。以下四句，用一“想”字总领，均属虚写，其中固然也有听来成分，但更是词人的想象。妓女思念词人，回忆共处时的前尘影事，而泪流不止。心绪不佳，知音不在，无心理琴，以至琴弦也常常除下。因为心知情人远贬他乡，不能前来。所以足不出户，终日守在闺帏之中。她唯一能寻求安慰的是她可以时常梦见情人骑马赴会的旧事。这几句中，作者注意锻句炼字。“常下”、“倦出”、“频梦”，寥寥数字，境界全出，把这位妓女对词人的拳拳之心写了出来。淡淡几笔，便勾勒出这位忠实于爱情的女性形象。“讳道相思，偷理绡裙，自惊腰衩”三句，写出这位妓女压抑的心理。“讳”、“偷”二字，把这位女性细腻的心理活动刻画得十分深刻，而又很有分寸。史弥远政变以后，韩侂胄遇害，史达祖受株连而流放。史是罪人，他的直系亲属自不免遭难，家产也在嘉定元年(1208)被籍没入官。这位故妓虽痛心词人的不幸，这种相思之情却不能明言，也无处可倾诉的。而压抑的悲痛对人体的损害往往来得更重，越是闷在心里，越是摧肝裂胆，所以她一天天消瘦了。有一天偷偷拿出旧时穿过的薄裙来比试，腰身是那么的宽松，吃惊自己瘦得太多了! 词的上片，有记录旁人的介绍，也有丰富的想象。这种想象又是以女性的个性、人品充分的理解为基础的，所以形象而逼真。

词的下片分三个层次。“惆怅南楼遥夜。记翠箔张灯，枕肩歌罢”。这三句为第一层，插叙他们昔日的爱情生活。人们常有这样的经验，美好的事物、心爱的亲人失去以后，追忆往事，一件平平常常的事，亲人的一颦一笑，都觉得弥足珍惜。“惆怅”二字，把词人迷惘的心境画出，昔日欢会的情景记忆犹新，而情人却永远失去，这样的事使词人简直难以相信。当年，明烛高照，在翠色的帐箔中，妓女枕着词人的肩膀，曼声低唱，在南楼一起度过这欢乐的长夜。这本是写欢会，而冠以“惆怅”二字，却倍感沉痛。接着，词人笔锋逆转，把思路拉回现实中。“又入铜驼”以下为第二层次，写自己从流放地返回临安，就到处打听这情人的下落。“铜驼”本指洛阳的一条街，这里借指临安的街道。秦观《望海潮》中便有“金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙”之句，故史达祖这里用“铜驼”、“门巷”均指妓女们出没的烟花巷。“声价”，本指声名和身分地位，这里指“消息”、“下落”。到处打听的结果是：“可惜东风，将恨与、闲花俱谢”。“闲花”，本指野花、无主之花，后世喻指妓女。这里用双关的手法写出情人含恨而死。“东风”，指春风。就在春风送暖，百花盛开的季节，这朵野花却凋谢了。词人对妓女的人格是尊重的，对她的爱情是真挚的。写到这里，词人联想起一个与妓女相爱情故事：“记取崔徽模样，归来暗写”，这是第三层次。据《丽情集》载：“蒲女崔徽与裴敬中善。敬中去，徽极怨抑，乃托人写真致意曰：‘为妾谢敬中，崔徽一旦不及卷中人，徽且为郎死矣’。”崔徽死之前还留下一幅肖像，而这位情人却没有，所以这位词人下决心“记取崔徽模样，归来暗写”。画出她的模样，为的是保持永久的纪念。这结尾两句，情深意长，缠绵悱恻，无限低回。

这首词在章法结构上颇似周邦彦的《瑞龙吟》。清真之作，吸收了魏晋以来辞赋家的手法，因而章法多变。词中通过种种回忆、联想等手法，前后左右，回环吞吐地描摹出他所要表达的东西。而梅溪这首《三姝媚》，有叙事，有写景，景中又虚实相间，看到的和想到的融于一篇。若干个画面交错穿插，正叙、倒叙、插叙，交替使用。头绪虽多，虚实变化，却又围绕爱情这一主线，故收纵绵密，而一气流贯。