作者： 万云骏
昔闻洞庭水， 今上岳阳楼。
吴楚东南坼， 乾坤日夜浮。
亲朋无一字， 老病有孤舟。
戎马关山北， 凭轩涕泗流。
杜甫
这是大历三年(768)冬十二月，杜甫由湖北的江陵一路义漂泊到湖南的岳州，独自登岳阳楼而作的一篇有名的五律。岳阳楼面临广阔浩渺的洞庭湖。仇兆鳌曰：“上四写景，下四言情。”这是不错的。又曰：“‘昔闻’、‘今上’喜初登也。”二句相对，“昔闻”，“今上”四字，显出了初次登临作者喜悦之情。颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。雄伟精警，见千锤百炼之功。湖在楚之东，吴之南，好象把长江下游幅员广大的千年古国——吴楚，分拆开来。乾、坤指日月，日为阳刚之象，月为众阴之精，故这里以代日、月。《水经·湘水注》：“洞庭湖水，广阔五百余里，日月若出没其中。”第四句即将散文二句化成富有诗意之诗句，具有炼铁成钢手段。有人把乾坤解释为天地，以见其无边辽阔。还有仇注，“上四写景，下四言情。”分析的未免还是表面现象。《杜诗镜铨》《中夜》诗中“长为万里客，有愧万年身。”二句，引蒋弱的旁批曰：“二句可知酿出一部杜诗。”此评可谓目光如炬，道出了此诗写景与言情的内部联系。若仇注，只是说出景、情二者的外部联系而已。杜《登高》有云：“万里悲秋长作客，百年多病独登台。”这可知“长为万里客，有愧万年身。”对照南宋词人姜夔《玲珑四犯》上片结句“万里乾坤，百年身世，唯有此情苦。”黄生分析《登岳阳楼》曰：“前半写景，如此阔大，五六自叙，如此落寞，诗境阔狭顿异。”孟郊诗云：“食荠肠亦苦，强歌声无欢。出门即有碍，谁谓天地宽”(《赠崔纯亮》)为什么觉得天地狭窄，为什么说“此情苦”。这是从诗人一生遭遇身世荣枯方面来想象的。《诗经·小雅》“我瞻四方，蹙蹙靡所骋。”天地虽大，何处可以容身；志愿虽大，而漂泊终身，赍志以没，这些都形象地概括说明了诗人杜甫和当时社会的矛盾。
古人写登岳阳楼的诗，不只杜甫此诗。李白、韩愈有长篇写洞庭的，但是他们的虽大而小，杜诗虽小而大。“有比较才能鉴别”，我们如作过比较，则诸诗优劣判然矣。