作者： 王达津
本为贵公子， 平生实爱才。
感时思报国， 拔剑起蒿莱。
西驰丁零塞， 北上单于台。
登山见千里， 怀古心悠哉。
谁言未忘祸， 磨灭成尘埃。
陈子昂
这是一首五韵古诗，诗设想一个爱国的贵公子，拔剑从军，西驰丁零所在边塞，北到单于祭天之台。在那里怀念古战场，感到前朝居安忘祸，导致功名磨灭，前功隳于一旦的悲哀。
大约这首诗是垂拱二年(686)随乔知之监护将军刘敬同军，到达同城、居延、张掖之后所作。前六句写从军的壮烈胸怀，和深入匈奴腹地的军事壮举。后四句写怀古，悼念前人忘记祸患所从来，使英雄人物和功绩，终归磨灭，而感慨系之。这也正反映出他《为乔补阙论突厥表》中根据汉代伐匈奴的经验所讲：“使良时一过，匈虏复兴，则万代为患，虽后悔之，亦不及矣。”并主张屯田蓄粮，选拔名将，直言“以今日之兵，今日之将，冀收功于异域，建业于中兴”是必不可能的这种思想。
诗一开端就写：“本为贵公子，平生实爱才。”钟嵘《诗品序》言王融、沈约、谢朓“三贤皆贵公子孙”，陈子昂虽不是贵公子，但祖先陈祗曾为蜀尚书令，父亲是郡中大豪，所以此二句诗有作者的影子在，《陈氏别传》说陈子昂：“始以豪子驰侠使气”可为这两句作注脚。“平生实爱才”即平生喜爱英雄人物的意思。他的《送别出塞》诗云：“平生闻高义，书剑百夫雄。”与此句意思相近。起联一起已占有抗敌报国的崇高地位。
次二句云：“感时思报国，拔剑起蒿莱。”是说贵公子感激于时代安危，拔剑起于草野之中。鲍照《代放歌行》云：“片善辞草莱”，杜甫《荆南述怀》诗说一些杰出人物“合沓起蒿莱”，意思与此都相近。这两句承得很雄壮。
又次二句：“西驰丁零塞，北上单于台。”写从军所达到的地方，丁零是匈奴属国，处在古代中国的西部北部广大地区。单于台据说是在河套，汉武帝曾出长城，登上过单于台。以上六句都是写侠士报国取得战争的重大胜利的。但这首诗目的在保持永久的胜利，反对因暂时取胜而忘记长期的祸患，所以下联一转说：“登山见千里，怀古心悠哉。”陈子昂诗多写怀古，如《轩辕台》：“北登蓟丘望，求古轩辕台。”都是想从古事取得戒鉴的。他还写有《白帝城怀古》等诗。
结二句云“谁言未忘祸，磨灭成尘埃。”就是说古代如卫青、窦宪等虽取得胜利，但居安而不能忘祸，忘记了治国安民，屯田蓄粮，选将强兵等积极措施，终于功业磨灭化为尘埃!唐代边功不是不大，但突厥回纥始终为患，陈子昂不是没有远见的，所以诗写不要忘祸。陈子昂这类一腔爱国热情的《感遇》诗，虽继承了阮籍《咏怀》的忧愤传统，气骨却远胜《咏怀》，足以振起八代之衰。但诗中的一些写法和使用古事是还未能扫除尽六朝余习的。