作者： 冀勤
公自成千古， 吾犹恋一生。
君臣原大节， 儿女亦人情。
折槛生前事， 遗碑死后名。
存亡虽异路， 贞白本相成。
商景兰
此诗选自《锦囊集》(《祁彪佳集·附编》，中华书局上海编辑所校点本)。
这是商景兰悼念亡夫祁彪佳的诗。祁彪佳(1602——1645)字弘吉，浙江山阴(今浙江绍兴)人。明末抗清名臣。当清兵攻陷南京、杭州以后，他绝食三天，乘家人先寝，正襟跏趺坐于梅花阁前水池中，殉节而死(见祁彪佳《纪实》)。这一年商景兰四十一岁，遭逢此难，悲痛至极。但她能从悲痛中解脱出来，化悲痛为力量，写出了这一首表达悲痛慷慨之情，又深明大义的佳作，在古代女子的悼念诗中实属罕见。
诗的首联是写祁彪佳为王朝的败亡而死，他的事迹将永垂千占，而作者却对自己却以恋生自责，自责自己没能跟他同去。一个为国殉节，一个活在人间，在这个突变的现实面前，商景兰是十分清醒的，在颔联中她用明白而朴素的语言，道出了自己的认识和决心：丈夫殉国是作为臣子对国君的最大忠诚，为国家的危难而死，是有大节的人，而自己活着正应当为亡夫尽抚养儿女的责任。作者在《琴楼遗稿序》中说：“中丞公殉节，余不敢从死，以儿女子皆幼也。”是为此联最好的注脚。可见作者不是一个只知哭泣的弱女子，而是一位深明大义的女强者。颈联是追记亡夫生前的德政，以使后世永志不忘。作者在这里引用了汉成帝时朱云强谏被逐下殿，而使殿槛折断的故事，阴指亡夫生前也为恤民除奸，多次直谏，而反遭诬陷罢官的桩桩件件，这实在是应当像朱云一样被载入史册，为他树颂德碑，让后世永远纪念。这个典故用得好，仅“折槛”二字，包括了这样丰富的内容，几乎囊括了祁彪佳终生的德政与不幸。《汉书·朱云传》是这样记载的：成帝时，丞相故安昌侯张禹，以帝师，云上书求见曰：“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐，臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人，以厉其余。”成帝问谁，云曰：“安昌侯张禹。”成帝大怒，御史将云下。云攀殿槛，槛折。后当治殿槛，成帝曰：“勿易。”因而辑之，以旌直臣。祁彪佳亦多次上书直言，却未能得到朝廷的表彰，所以这一联引用“折槛”一典是有深意的。尾联两句又将思路拉回到丈夫的死，使他们成了阴阳两界的异路人，但是作者发誓，为了有志节的亡夫，她将永守清白，对他的恩爱永不转移。这里所表达的一种忠贞的感情，已经大大超过了夫妻之间对于爱情的忠实，也不囿于那种厮守封建节操的表白，而是对亡夫政治节操的一种更深的理解和支持，可以说是悼念诗中少有的佳作。