作者： 王步高

弹筝峡东有胡尘， 天子择日拜将军。

蓬莱殿前赐六纛， 还领禁兵为部曲。

当朝受诏不辞家， 夜向咸阳原上宿。

战车彭彭旌旗动， 三十六军齐上陇。

陇头战胜夜亦行， 分兵处处收旧城。

胡儿杀尽阴碛暮， 扰扰唯有牛羊声。

边人亲戚曾战没， 今逐官军收旧骨。

碛西行见万里空， 幕府独奏将军功。

张籍

张籍、王建在唐代以新乐府著称。这首《将军行》不仅是一首新题乐府，而且是一篇七言古诗，融七古与乐府诗为一体，是张籍诗的特点之一。

这首诗完整地写了一次战斗的全过程，从敌军入侵、拜将、赐旗、行军、分兵、战斗直到战后报功。而战斗的场面则写得很少。全诗大致可分为四个层次。

诗的前四句为第一层次，写出征前。首句道出战争发生的地址。“弹筝峡”，在甘肃平凉市西一百里。据《元和郡县志》：“泾水南流经都庐山，山路之中，常如弹筝之声，行旅因谓之弹筝峡。”弹筝峡是古代军事要地。《周书·赫连达传》载：“太祖遂以数百骑南赴平凉，引军向高平，令达率骑据弹筝峡。”“有胡尘”，指北方少数民族贵族军队的入侵。这句既交代了战争发生的背景，是外族入侵，这就确定了这场战争是一场反骚扰的卫国战争，也交代了战争发生的地点乃军家必争的弹筝峡。这里离唐代都城长安也仅数百里之遥，说明这股“胡尘”不可轻视，所以以下三句写皇帝发兵。天子择日拜将，宫前赐旗，派禁军参战。“拜将”，古代任命大将的一种仪式。“蓬莱殿”，即蓬莱宫，原名大明宫，龙朔二年(662)，高宗改名蓬莱宫。“六纛”，“纛”，军中大旗。六纛，唐代节度使军中才可以树六纛。见《新唐书·百官志》。“禁军”，警卫皇宫之军队，诗中指唐之南北衙兵。“部曲”，古时军队的两级编制单位，这里泛指部属。以禁军为部曲，可见出朝廷对这场战争的重视程度。弹筝峡在唐代属京畿道，何况“胡尘”已在弹筝峡东，离京都长安就更近了，这不能不引起朝廷高度的重视。

第二层次为诗的五句至八句，这四句写出征。“当朝受诏不辞家”句，说明将军忠心报国，这与汉代名将霍去病“匈奴未灭，何以为家”很相似。他在朝廷接受任命后，不辞家就带兵于咸阳原上扎营了。咸阳为秦代都城，故址在今陕西咸阳东北，诗中指长安城外。诗之七八两句写行军的气势，战车盛多，战旗飘动，三十六军齐集陇山。“彭彭”，盛多貌：“出自《诗经·小雅·出车》：“出车彭彭，旗旐央央。”“陇”，指陇山。为六盘山南段的别称。又名陇坻，陇坂。在今陕西陇县至甘肃平凉一带。唐时这里为京畿道的陇州和原州。“齐上陇”中的“齐”字，写出军容整肃。这也暗示这场战争必然取胜。

“陇头战胜夜亦行”以下四句是诗的第三层次。这四句是写战斗本身。“陇头”是交兵之所。“陇头”，即陇山。《三秦记》称为“陇头”。陇头夜战，获得大胜，消灭了敌军的主力。又分兵各处，把沦于敌手的旧城池统统收复。“胡儿杀尽阴碛暮”；沙漠夜晚，胡兵被消灭完了。“碛”，指沙漠或不生草木的砂石地。由于入侵的胡兵全部被消灭，陇头原上归于沉寂，只听见牛羊的叫声。这里把这场战争保家卫国的意义写了出来，没有这场战争，就不会有安定的生活，生命财产就没有保障。

诗的最后四句是第四层次，写战胜以后。这是对战争意义的进一步引伸，也是对全诗的收束。“边人亲戚曾战没”二句，写出边地人民为这场战争作出的牺牲，他们的亲戚战死。战斗结束以后，只好跟着官军去收拾他们的白骨。诗的结尾二句含义颇深。“碛西”，大漠以西，岑参有《碛西头送李判官入京》诗。“碛西行见万里空”，一“空”字，表明万里之内不再有入侵的胡兵，这是广大士兵苦战的结果。可是帅府里只奏将军之功，而不提牺牲的战士，这与曹松诗中“一将功成万骨枯”的意思是一致的。

边塞诗是张籍诗的重要内容，以七言乐府来表现，显得尤其有气势。清人贺贻孙《诗筏》评曰：“七言古须轰雷掣电之才，排山倒海之气，乃克为之。张司业籍以乐府古风合为一体，深秀古质，独成一家，自是中唐七古别调，但可惜边幅稍狭耳……盖司业所病者节短，而元白所病者气缓，截长补短，庶几可与李、杜诸人方驾。”张籍边塞诗产生于中唐时期，这时唐王朝的疆域已大大缩小，战争发生的地点已不再是安西、塞外，而到了京畿地区，诗中不可能再有高、岑、李、杜边塞诗中那种积极进取的盛唐气象，而只能汲汲于一两场战斗的胜利。但其爱国精神还是值得称道的。