作者： 赵齐平
晚逢戎马际， 处处聚兵时。
后死翻为累， 偷生未有期。
积忧全少睡， 经劫抱长饥。
欲逐范仔辈， 同盟起义师。
吕本中
诗题“兵乱”，指宋钦宗靖康元年(1126)金军大举攻宋，占领汴京，次年俘虏徽宗、钦宗，继续向南侵略。诗人经过汴京自被围至陷落之后，因“亲见去年城破时”(《怀京师》)，遂陆续用诗追述“兵乱”情况，抒写伤时忧国的情怀，称为“杂诗”。原诗二十九首，这是第一首，带有总叙性质。“晚逢戎马际，处处聚兵时”，即是对“兵乱”的概括。上句“戎马”指金军入侵，下句“聚兵”指宋人抵抗。“晚逢”，侧重从时间上说；“处处”，侧重从空间上说。各地“聚兵”，表明各地都有入侵之敌。诗人以将近半百之年，遭遇国土沦丧的战乱。在脱身虎口之后，流亡途中痛定思痛，就深深感到“后死翻为累，偷生未有期”。“后死”犹言幸生，幸生而仍有“兵乱”之祸，则生不如死，故曰“翻为累”；“偷生”犹言忍死，忍死而“兵乱”无时或已，则死亦不易，故曰“未有期”。“杂诗”的第二首说“未教知死所，讵敢作生涯”，也是这个意思。“后死”二句非亲历“兵乱”者不能道，因此刘克庄认为“诵之皆可悲慨”(《后村诗话》)。至此，诗的前四句主要是从客观上揭示了“兵乱”给自己带来的深重苦难，这苦难也就是祖国人民所共有的。诗的后四句则主要是从主观上表明自己对“兵乱”的抗衡态度，这态度同样是祖国人民所共有的。“积忧全少睡，经劫抱长饥”，把上面“后死”二句具体化。“兵乱”当中饥不得食，夜不得眠，这就是苦难；追思苦难之所以造成，“兵乱”之所以产生，这就是“积忧”。“忧”中有愁，也有愤。“杂诗”的第五首说“官府室如磬，人家锥也无”，第十首说“牛亡罢春种，马夺尽徒行”，是为“忧”中之愁。第三首说“国论多遗策，人情罢请缨”，第二十四首说“报国宁无策，全躯各有词”，是为“忧”中之愤。那么，何以解“忧”呢?“欲逐范仔辈，同盟起义师”，参加到人民的抗金队伍中去，击败侵略者，收复沦陷地，就可消弭“兵乱”，而“忧”亦随之冰释了。在“欲逐”二句下面，诗人自注：“近闻河北布衣范仔起义。”当金军攻陷汴京时，北宋朝廷割让河北、河东与金求和，两河民众即不奉诏，其后纷纷组织义军，抗战卫国。布衣范仔，就是这些义军中的一个头领。诗人看到北宋朝廷腐朽怯懦，不可能击退金侵略者，因此寄希望于人民义军，并准备投身到抗战卫国的斗争中去。他不但有爱国的思想，而且要拿出爱国的行动，在诗的结尾用“同盟起义师”奏出全篇舍身报国的高昂的主旋律，那“积忧”的感情内涵也由此而得到兼具悲壮与崇高美的丰富与深化。