爱国诗词鉴赏《白居易·李都尉古剑》原文|译文|注释|赏析
古剑寒黯黯，铸来几千秋。
白光纳日月，紫气排斗牛。①
有客借一观，爱之不敢求。
湛然玉匣中，秋水澄不流。②
至宝有本性，精刚无与俦。③
可使寸寸折，不能绕指柔。④
愿快直士心，将斩佞臣头。
不愿报小怨，夜半刺私仇。
劝君慎所用，无作神兵羞。⑤
【注释】 ①紫气：祥瑞的光气，多附会为帝王、圣贤或宝物出现的先兆，此处指古剑的剑气。斗牛： 二十八宿中的斗宿和牛宿。②玉匣：指剑鞘。③言此古剑之纯粹与坚硬无其它兵器可比。④晋刘琨 《重赠卢谌》诗： “何意百炼刚，化为绕指柔。”这里反用其意，谓古剑宁折不弯，借喻直士不肯随波逐流，因人俯仰。⑤神兵： 神灵的兵器，指剑。
【鉴赏】 这是一首含有政治寓意的咏物诗。本诗题为咏剑，实际是在借物咏怀，赋诗明志，借助剑的刚直形象，寄托诗人理想中的高尚人格。以表明诗人的一贯主张，即长材利器，宜慎所用; 隐喻谏官侍臣，应刚介廉直，扶正抑邪; 即使得罪权贵，身受挫折，亦不应改节。李都慰古剑，或为此剑藏主为李都尉，或为铸剑时在剑身上镌有用主之名。
诗的前八句，着笔于古剑的外在形象。“古剑寒黯黯，铸来几千秋。”一、二两句以剑的悠久历史，明其传承久远。黯黯，同暗暗，幽隐貌。语出汉扬雄《甘泉赋》： “惟弸彋其拂汩兮，稍暗暗而靓深。” 古剑寒光阴森，铸成以来已经历了几千个春秋寒暑。“白光纳日月，紫气排斗牛”，三、四两句借用古代关于剑气的典故传说，盛赞千年古剑的不同寻常。白光，据 《拾遗记》载： 越王勾践以白牛白马祀昆吾山神，采金铸之，以成八剑。一名掩日，以之指日，日光昼暗; 三曰转魄，指月则蟾兔为之倒转。紫气，指剑气。语出 《晋书·张华传》：“吴之未灭也，斗牛之间常有紫气，……华问 (雷) 焕曰： ‘是何祥也?’ 焕曰：‘宝剑之精，上彻于天耳。’”古剑吸收日月之精华，剑气上冲斗、牛星宿。以上四句娓娓谈起，从容道出古剑之不同凡响，为古剑的形象点染上一重神奇的灵光。此间可吸纳日月，上冲斗牛的剑气，既有神话传说中的神秘色彩，同时又是爱国志士感天动地的浩然正气的象征。剑气即人气。诗人用先声夺人之法，提醒读者应对古剑刮目相看，切勿以江湖市井间的俗器待之。五至八句引出观剑人，从观剑人的观感入手描述古剑外貌，为古剑的形象增加真实感。“有客借一观，爱之不敢求”，这位借观古剑的客人，有很大可能就是诗人自己。五、六两句细腻地写出了他对古剑视若至宝、爱不释手，又羞于开口向主人索取时那欲言又止的矛盾心态。观者这般看重古剑并非无故，七、八两句点出个中奥秘：“湛然玉匣中，秋水澄不流。”湛然，水光澄澈的样子，形容宝剑的光芒。玉匣，指以美玉装饰的剑鞘。秋水，出 《越绝书》风胡子说剑：“太阿剑，视之如秋水。”古剑贮藏在美玉装饰的名贵剑鞘中，剑光澄澈，光可鉴人，就像那清澈的秋水，所差的只是这水不流动而已。如此名剑，怎叫人不爱! 至此，古剑的光芒剑气等外在形象已刻画得璀璨夺目，熠熠生辉。诗的后十句，着笔于古剑的内在品格。诗人先以四句诗从总体上揭示古剑的品质。“至宝有本性，精刚无与俦”，这两句诗明写宝中之宝的古剑有其天生的品质，其纯粹坚硬的程度没有别的兵器能够比得上; 暗喻谏官直士都有自己的人格，纯正刚直无人可比。若问究竟坚硬刚直到什么程度，诗人明确剖白心迹： “可使寸寸折，不能绕指柔。”晋刘琨 《重赠卢谌》诗曰：“何意百炼刚，化为绕指柔。”慨叹自己本来意志坚强，几经挫折，转而成为随波逐流的柔弱之人。诗人在此反用其意，说古剑极为刚坚，只能把它一寸寸地折断，但不能使它弯曲变形; 借喻刚正不阿的直士宁折不弯，决不肯随波逐流，因人俯仰。这两句诗既是写剑，亦是写人; 剑亦是人，人亦是剑。古剑与直士已经合二为一，融为一体。诗人写到这里，亦受到古剑正气的感染鼓舞，他心潮澎湃，浮想联翩，振笔疾书，一畅积愫。接下来四句诗人代剑立言，以剑明志，吟出自己胸中积郁多时的宿愿：“愿快直士心，将斩佞臣头。”汉朝时朱云曾向皇帝请求赐他尚方斩马剑，斩断佞臣张禹之头，事载《汉书·张禹传》。若果真天遂人愿，能以古剑斩断朝中佞臣之头，岂不大快朝野直士和天下百姓之心! 这两句诗表述剑人合一之雄心壮志，直言不讳，正气凛然。“不愿报小怨，夜半刺私仇”，这两句诗与前两句紧密配合，互相呼应，抨击中唐时收买刺客偷偷摸摸行刺私敌的鬼魅现象，指出这为古剑正人所不齿。诗写至此，古剑的气骨风格已经形神兼备，呼之欲出，诗人这才挥动如椽大笔，在最后两句作了一个强劲有力意味深长的收束： “劝君慎所用，无作神兵羞。”奉劝君子慎重使用这至宝的利剑呵，不要玷辱古剑这一神奇兵器的光辉称号。晋张协《七命》，称宝剑为“希世之神兵”，后世因以神兵作为宝剑的代称。
这首诗是一首五言古诗，用平声韵。诗人继承了古代现实主义诗歌潮流注重风雅比兴的传统，借剑起兴，抒情明志，通篇皆用比兴手法。笔调流畅，音韵铿锵，激昂慷慨，作金石声。展卷吟读，如见古剑脱颖而出，跃然纸上，充满了为国为民除奸去佞而不惜牺牲的爱国精神。
文章作者：霍然