爱国诗词《李白·永王东巡歌·十一首·其十一》原文|译文|注释|赏析

爱国诗词鉴赏《李白·永王东巡歌·十一首·其十一》原文|译文|注释|赏析

试借君王玉马鞭,指挥戎虏坐琼筵。

南风一扫胡尘静,西入长安到日边。

【注释】 ①玉马鞭:用玉装饰的马鞭。琼筵:精美的筵席。琼,本指美玉,泛指精美的东西。②日边: 犹指天边,极远的地方,偏僻的地方。日也象征帝王,日边也比喻京都附近。

【鉴赏】 这首诗是至德二年 (757),李白在永王李璘军幕中所作组诗十一首的最末一首。天宝十五年 (756) 安史叛军攻陷潼关,玄宗逃往四川,途中下诏命第十六子李璘为山南东路及岭南黔中、江南西路四道节度采访使,江陵郡大都督。同年十二月,璘率舟师顺江东下,途经九江时,多次派人征召隐居庐山的李白。李白当时对统治集团内部复杂矛盾缺乏了解,没有看出李璘的割据阴谋,以为李璘大军东下,至少可以保有南方,以图恢复,自己也可 “奋其智能”力挽狂澜,立功报国,因而应召随李璘东巡。此诗即东巡中的抒怀之作,抒发了他扫荡叛军、廓清海宇、报效国家的英雄襟怀。

要平叛必须得有军权,“玉马鞭”是军权的象征,向君王借用“玉马鞭”是李白应召的原因。“试借” 巧妙地表明,诗人对权力本身并不稀罕,不要求赐予,不需要占有,只是借用,一旦“扫静胡尘”即归还。末尾的 “到日边”与此相印证。借到军权李白就可施展其智慧和才能,“指挥戎虏坐琼筵”是具有何等雄才大智的英雄形象啊! 能在战场自如地指挥军队打胜仗,已不失为高明将帅,坐于琼筵之上,于觥筹交错之间,轻松潇洒、从容不迫地降服叛军,指挥戎虏,与坐于城楼弹琴退敌的诸葛亮的形象相比,不是一样高大吗?

“南风一扫胡尘静,西入长安到日边”,“南风” 比喻永王军队,“扫胡尘”比喻扫荡叛军。面对当时“山川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉” (《永王东巡歌》其二) 的险恶局势,诗人力挽狂澜,挥动玉马鞭,指挥军队以排山倒海之势,像秋风扫落叶一样迅速干净地消灭了叛军,转瞬之间四海喧嚣的局势一变而为和平宁静国泰民安的局面。收复了旧都长安,赢得了战争的彻底胜利,完成了统一大业。诗人却功成不居,不愿出将入相,而要 “功成追鲁连”像自己所崇拜的鲁仲连那样隐居 “到日边”。

诗人饱含政治热情,把干预现实和追求理想结合起来,运用浪漫主义手法写得形象飞动异常夸张,但由于真实地表现了诗人内心燃烧着的炽热的爱国的情感,读来毫不感到虚伪和浮夸,而是深受其感染。

文章作者:张静书