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(清)李銮宣《登库舍图纵笔作歌》咏新疆维吾尔自治区库舍图岭诗词

(清)李銮宣《登库舍图纵笔作歌》咏[新疆维吾尔自治区]·库舍图岭的山水名胜诗词赏析

 

(清)李銮宣

 

生不识玉门关,梦不到祁连山①。忽然天风吹马足,直上千仞万仞之峰巅。积雪巉岩万万古,其鳞之而玉龙舞②。有时天亦被雪遮,一片空蒙迷仰俯。我闻西域冈底斯乃山岳尊③,祈连南北脉络分。群山莽莽入关去,武功太白皆儿孙④。亥章不能步⑤,神禹不能导⑥,遂使益地括地图志讹⑦,雪海冰天白浩浩。既不如张博望⑧,浮槎竟到青天上⑨。又不如郑安远⑩,左执鞭弭右橐鞬⑾。负戈万里天西来,平生游迹真奇哉。雪山峨峨玉山皑,冰山晶晶沙山颓。罗卜淖尔蒲类海⑿,如螺如芥如浮杯。西穷西海滨,东望东海隈。四海复四海, 自西至东二万余里舆图恢。九州五岳峰数堆,南戒北戒青莲开⒀。三千大千尠如此⒁,虫沙猿鹤一瞬俱尘埃。膏我车⒂,秣我马⒃,天山雪深几没踝。白云如席堕我鞯⒄,白雪如掌落我肩。羲和纡辔娥魄晦⒅,但见银海沆瀁上下左右齐现兜罗绵⒆。不用纪功勒石铭燕然⒇,亦不用短衣射虎销残年(21)。醉斟车上酒泉酒,一唱玉门迁客西征篇(22)。

【题解】

库舍图岭在哈密境内。唐太宗贞观十四年(640),左将军姜行本破高昌,在哈密天山岭首立一纪功碑,碑文700多字,被收入《金石录》。后来人们便称这个地方为库舍图达阪,译成汉语即碑岭之意。清同治年间,哈密办事大臣文麟,派兵开岭修路,修亭将碑保护起来。又在碑旁建一关帝庙。此诗写作者登上库舍图岭,有感于眼前银装玉裹,群莽入关的壮丽世界,禁不住放纵诗情,引吭高歌。

【作者】

李銮宣,号伯宣,又名石农,山西静乐人。嘉庆进士,历任至云南按察使,因事谪迪化(今乌鲁木齐),旋迁广东按察使、四川布政使、云南巡抚。有《坚白石斋诗集》。

【注释】

①“生不”两句写自己没有想到会到玉门关外、祁连山下。玉门关,在今甘肃敦煌西北80公里的戈壁滩上,唐王之涣《出塞二首》有“春风不度玉门关”之句。祁连山,中国西北的大山脉。古祁连山有南北之分,南祁连山在新疆南部,自葱岭而东,包括古昆仑山、阿尔金山以及今之祁连山;北祁连山即今新疆之天山,横贯新疆中部,绵延千里,与今所说在甘肃、青海交界处的祁连山不同。②之而:须毛。语出《周礼·考工记·梓人》:“深其爪,出其目,作其鳞之而。”后多用以形容须毛状的东西。③冈底斯:藏语意为“雪山”,横贯西藏西南,与喜马拉雅山平行,海拔6000米,主峰冈仁波齐峰6714米。④武功:武功太白:即陕西武功县南之太白山。⑤亥章:“竖亥”和“大章”,均系禹的大臣,善行走。步:作动词用,丈量的意思。⑥神禹:即大禹,古代部落领袖,传说他善治水,疏通九河导之入海,战胜了洪水。⑦益地:《益地图》,古代的地图。《括地图》:唐代地理著作,共550卷,略述历代沿革,各州山川及古迹等。志讹:记载错误。⑧张博望:张骞,因出使西域有功,封博望侯。⑨浮槎:木筏。传说张骞曾乘槎直达天河,见《博物志》。⑩郑安远:郑吉,西汉时人。汉宣帝为西域都护,封安远侯。⑾鞭弭:兵器和弓箭。橐鞬(gao jian):箭囊。⑿罗卜淖尔:即罗布泊,古称蒲昌海、盐泽,在新疆塔里木盆地东、若羌县北。蒙语称“罗布诺尔”。蒲类海:即今巴里坤湖,在巴里坤县以西、天山东段南巴尔库山和北巴尔库山之间。⒀南戒北戒:即“南界北界”。国家疆域的南北界限称“两戒”,称南戒、北戒。青莲:形容山峰。⒁三千大千:佛教语,“三千大千世界”的缩写,即整个世界之意。尠:同“鲜”,少,小。(15)膏:给车上油。(16)秣:牲口的饲料。此作动词,喂牲口。(17)鞯:马鞍垫子。(18)羲和:太阳。古代传说羲和是给太阳驾车的驭者,因以之代指太阳。辔:驾马的缰绳。纡辔,即停止前进。娥魄:月亮,古代传说嫦娥居月中,故称月亮为娥魄。(19)沆瀁(hang yang):即汪洋,形容水势浩荡。兜罗绵:梵语草木花絮之总称,此指棉。其原产南方,明曹昭《格物要论·古棉记》: “兜罗棉,出南番、西番、云南,莎罗树子内棉织者,与剪绒相似,阔五六尺,多作被,亦可作衣服。”(20)纪功勒石:把功绩刻在石碑上。燕然:燕然山,即今蒙古境内的杭爱山。《后汉书·窦宪传》载:窦宪追北单于,登燕然山,刻石记功而还。(21)射虎:用李广事。李广是汉武帝时抗击匈奴的名将,有功于汉,但始终未封侯,曾被斥居家以猎射饮酒消遣。(22)迁客:被贬的官吏。