(唐)王维
西岳出浮云， 积雪在太清①。
连天凝黛色， 百里遥青冥②。
白日为之寒， 森沉华阴城③。
昔闻乾坤闭④， 造化生巨灵⑤。
右足踏方止， 左手推削成。
天地忽开坼， 大河注东溟⑥。
遂为西峙岳， 雄雄镇秦京⑦。
大君包覆载， 至德被群生⑧。
上帝伫昭告， 金天思奉迎。
人祗望幸久， 何独禅云亭⑨。
【题解】
华岳即华山，我国古代五岳之一，因地处西方，称西岳。《水经注》谓其“远望之若花状”，因名华山;又以其西南有少华山，故称太华。华山雄立于华阴县城南，北瞰黄河，南连秦岭，以“奇拔峻秀”冠天下。其诸峰林立，但各具特姿，其中尤以落雁(南峰)、朝阳(东峰)、莲花(西峰)、玉女(中峰)、云台(北峰)五峰最为著名。此诗写华山形胜及有关传说。
【作者】
王维，唐代诗人，生平见前河南《宿郑州》诗。
【注释】
①“西岳”两句状华山高峻。太清：高渺的青天。②“连天”两句写华山山色青黛连绵百里。黛色，深黑色。③“白日”两句说华山高峻蔽日，华阴城在山阴下显得森沉，又因山高积雪使人们觉得寒冷。④乾坤闭：古人认为天地混然一体的原始状态。古人以“乾”代指天，以“坤”代指地，“乾坤”即天地。⑤造化：大自然。巨灵：巨灵神，古代传说中曾擘开华山之神，或曰即黄河之神。⑥“右足”四句用巨灵擘山导河的传说。传说古时首阳山与华山本为一山，黄河流此受阻，因而巨灵左排首阳，右拓太华，折绝地轴，裂山为二，导河东流，遂留巨迹于华山，成仙掌峰，又留其足迹于西峰长冈处(一说首阳山下亦有足迹)。止，同“趾”。坼(che)，裂开。东溟，东海。⑦此句说华山雄镇秦中京都之地。⑧“大君”两句谓当今皇帝有天覆地载的功德，其大德普施于天下百姓。大君，指皇帝。至德，大德。被，施及。⑨“上帝”四句说神、人都希望天子来巡幸华山，不能仅仅封禅泰山。金天，秋天，古代帝王多于秋天巡狩、祭祀华山。祗(qi)，地神。何独，不只是。禅云亭，指封禅泰山。古代帝王为了表明自己是受命于天的有德之君，往往到东岳泰山举行“封禅”典礼。祭天曰“封”，祭地称“禅”，天子在泰山祭天时，也要到附近云口、亭亭小山祭地，方算完成“封禅”仪礼。“云亭”即指云口、亭亭等小山，“禅云亭”则代指封禅泰山。