(宋)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》咏[江苏]·北固山的山水名胜诗词赏析
(宋)辛弃疾
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处①。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去②。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住③。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎④。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾⑤。四十三年，望中犹记、烽火扬州路⑥。可堪回首⑦，佛狸祠下，一片神鸦社鼓⑧。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否⑨?
【题解】此词是开禧元年(1205)作者在镇江知府任上作。吊古伤时，既表现了作者老当益壮，志在恢复中原的豪情壮志，又表现出对当权者轻敌冒进的忧虑。全篇多用典实，很好地表现出作者老成谋国、忧深思远的复杂心理状态。同时造成一种沉郁顿挫的风格和深宏博大的意境。
【作者】
辛弃疾(1140—1207 )，南宋词人。字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。21岁在北方参加抗金起义，曾任耿京军掌书记，不久投归南宋，历任建康通判，江西提点刑狱，湖南、湖北转运使，湖南、江西安抚使，42岁遭谗落职，退居江西，64岁再起为浙东安抚使、镇江知府，不久又罢归。其生于宋、金南北对峙时，一生力主抗金北伐，其词也多慷慨激昂之作，在当时和后世都有很大影响。有《稼轩长短句》等。
【注释】
①孙仲谋：三国时吴主孙权，字仲谋。辛弃疾十分推崇孙权，以为其年不满20即坐领江东，与号称天下英雄的曹操、刘备抗衡，拓宇开疆。②风流：指英雄事业的流风余韵。③寄奴：南朝宋武帝刘裕字德舆，小字寄奴。其先世为彭坡人，出身寒微，京口(镇江)是刘裕的出生地，也是他起兵的地方。④“想当年”三句写刘裕的英雄业绩。东晋安帝义熙年间，刘裕曾两次统兵北伐，灭南燕、后秦，收复洛阳、长安等地。⑤“元嘉”三句写宋文帝刘义隆(刘裕子)故事。文帝有北伐之念，曾三次北伐都没有成功，特别是最后一次元嘉二十七年(450)失败得最惨。用兵之前，他听取王玄谟陈北伐之策，非常激动： “闻玄谟说，使人有封狼居胥意。”(《宋书·王玄谟传》)狼居胥，一名狼山，在今内蒙古自治区中部。汉代大将霍去病曾追击匈奴单于至大漠， “封狼居胥山，禅于姑衍”(《史记·卫将军骠骑列传》)。积土为坛于山上，祭天曰“封”，祭地曰“禅”。《宋书·索虏传》载宋文帝元嘉八年(431)因滑台失陷曾作诗说“北顾涕交流”，但终因准备不足，致使北伐连连失败，故此云“仓皇北顾”、“元嘉草草”，有借古鉴今之意。⑥辛弃疾于宋高宗绍兴三十二年(1162)南归，至此为四十三年。⑦可堪：不堪。⑧“佛狸”两句谓四十三年过去，一片和平景象，仿佛人们已经忘记战争。佛狸祠在长江北岸今江苏六合县东南瓜步山上。东晋永嘉二十七年，北魏太武帝拓跋焘南侵时，曾在瓜步山上建行宫，后来成为一座庙宇，拓跋焘小字佛狸，故民间将其称作佛狸祠。金主完颜亮南侵时，也曾驻扎于瓜步山上。“一片神鸦社鼓”写农村社日迎神赛会。神鸦，指在神庙里吃祭品的乌鸦。⑨“凭谁问”三句以廉颇自比。廉颇是战国时赵国的名将，年老后不得见用，赵王派人探问，廉颇一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示尚可用，然终不被召。词人在这里以廉颇自比，慨叹朝廷已无人记起和引荐自己了。