发湘源驿寄府公

　　走本山中人(2)，感激趋燕台(3)。

　　谬辱弓旌招(4)，愧乏谋议陪。

　　先生如春风(5)，盎然嘘陈荄(6)。

　　晓人开玉帐(7)，夕话扃铃斋(8)。

　　下榻惊一府(9)，撰杖穷千崖(10)。

　　岂日君蓄伋(11)，实惟子视回(12)。

　　岁晚谋北辕(13)，凄其难爲怀(14)。

　　欲言先菀结(15)，既决犹徘徊(16)。

　　是日戒行李(17)，送者皆邹枚(18)。

　　兵厨遣珍饷，祖席罗宝钗(19)。

　　下令许卜夜(20)，宁畏街鼓催(21)。

　　诘旦枉茸纛(22)，山亭陈金罍(23)。

　　都人如堵墙(24)，谓我何荣哉！

　　未闻从事去(25)，亲致元戎来(26)。

　　缱绻谈至夜(27)，霜月照露苔。

　　长跪抱长足(28)，离绪焉能裁(29)？

　　丽谯落天杪(30)，怅望空倚桅(31)。

　　昔人死知己，骨朽名不埋(31)。

　　公有管乐姿(32)，愚非温石才(33)。

　　他时倘后彫(34)，安敢忘栽培(35)？

诗词类别：即事感怀

来源：《粤西诗载》

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（1）湘源驿：在今广西全州县。驿，驿站，驿亭。府公：幕僚对安抚使的称呼。宋地方大员有安抚使、转运使等。

（2）走：奴僕。自谦之辞。

（3）燕台：即黄金台。燕昭王筑台以接待贤士，故称贤士台，又叫招贤台。趋燕台，言应桂府之请。

（4）弓旌（jīng京）：古代侯王徵聘之礼，用弓招士，用旌招人夫。

（5）先生：谓题中之府公。

（6）盎（àng昂）然：盛大样子。嘘（xū需）：吹。陈荄：枯草根。诗人白谦之词。

（7）玉帐：主将的军帐。

（8）扃(jiōng)：关，闭。铃斋：即铃阁。将帅理事的地方。意谓爲了接待作者，把其他事都放下，表示尊重敬仰。

（9）下榻：接待宾客。漠陈蕃爲豫章太守，不接待来访宾客，只接待郡中名士徐穉，特爲徐设一榻，徐去则把榻挂起来。见《后汉书·徐穉传》。这裏谓得到最高礼遇。

（10）撰（zhuàn赚）杖：持杖，此指游山。

（11）“岂曰”句：并不是说象鲁缪公师事子思那样。伋：孔伋，字子思，孔子之孙，曾爲鲁缪公师。蓄：待，对待。

（12）“实惟”句：意谓：实在是象孔子对待颜回那样（爱护我）。子视回：子，孔子。回，颜渊字回，孔子学生。

（13）北辕：北归，驾车回北方。

（14）凄其：凄怆。

（15）菀（yùn蕴）结：郁积，悲愁。

（16）决：离别。

（17）戒行李：束装待发。戒，筹备，準备。

（18）邹枚：邹阳和枚乘。汉代有名文章家、辞赋家。此谓有才学的人。

（19）祖席：送别的宴席。

（20）卜夜：彻夜。谓宴会彻夜宴饮。

（21）街鼓：更鼓。古代设置在街道上警夜鼓，始于唐代，宋以后改爲更鼓。

（22）诘（jí吉）旦：次日清晨。茸纛：丝绣的大旗。此处指府公。

（23）陈：陈设，摆设。金罍（lēi雷）：金樽。以上两句是说临走的早上，又承蒙府公枉驾在亭驿设宴送别。

（24）都人：指桂林人民。堵墙：比喻人多密集。

（25）从事：古官名。汉制，州刺史的佐吏，如别驾、治中、主簿、功曹等，均称爲从事史。又叫州从事。

（26）元戎：主帅。指府公。宋时安抚使能统辖地方军事，称帅臣，所以可呼爲元戎。

（27）缱绻（qiǎn juàn遣卷）：缠绵，形容情意深厚，难舍难分。

（28）长跪：直身而跪。古时席地而坐，坐时两膝据地，以臀部着脚跟。跪则伸直腰股，以示庄重，故称长跪。

（29）离绪：离情。裁：减除，去掉。

（30）丽谯（qiǎo桥）：了望楼，高楼。天杪：天边。

（31）埋：埋没。

（32）管乐：指春秋时管仲和战国的乐毅。

（33）愚：白谦之辞。温石：似指晋代温峤和石苞，多智谋，善调停，为良弼之材。

（34）后彫（diāo碉）：指松柏，谓成长爲松柏之材。《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后彫也。”

（35）安敢：怎敢。栽培：教育、提拔。

刘克庄

刘克庄（公元一一八七——一二六九），字潜夫，号后村居士，宋代莆田（今福建莆田县）人。嘉定间以郊恩官建阳令。曾作《落梅》诗，谏官指爲讪谤，免官废弃多年。淳祐元年（公元一二四一）特赐同进士出身，任史事。官至工部尚书兼侍读，以龙图阁学士致仕，謚文定。其诗初受“永嘉四灵”的影响，学晚唐诗，其后继承了陆游飞辛弃疾的爱国精神及其豪放风格，作品极丰富。诗属江湖派，所作颇多针砭时事，反映民生疾苦。词则进一步朝散文化议论化方向发展，不拘泥于格律，亦以伤时念乱之作见称于世。爲南宋后期重要的诗词家。有《后村先生大全集》。

朝代：宋代

籍贯：福建莆田