先秦·黄帝女魃
先秦神话小说。撰人不详。原载《山海经·大荒北经》。李格非、吴志达主编《文言小说》和刘文忠等《文言小说名篇选注》 皆录入。谢选骏《神话与民族精神》说本篇“属于折射历史现象的 ‘社会神话’”。黄帝，传说中古帝名，当是原始社会父权制时代的一个部族首领。传说他姓公孙，生于轩辕之丘，故称轩辕氏。擒杀蚩尤之后，他被诸侯尊为天子，以代神农氏。因有土德之瑞，土色黄，故号黄帝。女魃(bá，拔)，传说中黄帝的女儿，旱神，一名旱母。本篇作品记叙，女魃住在系昆山的共工之台上，她常穿着一件青衣服。蚩尤在当时制作兵器，攻伐黄帝。黄帝就命令应龙进攻蚩尤盘踞的冀州一带地方。应龙用畜水行雨之法，想战胜蚩尤。但蚩尤早已请来了风伯雨师，先下手为强，纵起了一场特大风雨，使应龙无法施展其本领。狂风骤雨向黄帝阵地吹打过来，黄帝只得命其女儿魃上阵助战。女魃一到战场，刹那间狂暴的风雨消逝得无影无踪。于是，黄帝一方，遂杀蚩尤。但可怜的天女魃，助父完成擒杀蚩尤的功业后，因为用的力量太多，或是受了邪魔的沾染，所以从此就只能住在地上，不能再上天。她居留的地方总是滴雨俱无。人们受其灾害极大，都痛恨她，常设法赶逐她。后来，周民族的始祖后稷的孙子叔均，向黄帝说出女魃在人间不受欢迎的情形，黄帝便命令把她安顿在赤水之北，叫她固定地住在那里，不准乱跑。可是女魃常偷跑出来，东逛西荡，人们又不免遭受她带来的旱灾之殃。人们在驱逐她之前，就先把水道开好，把沟渠挖通，然后祝祷她： 快到赤水之北住家去! 这一故事情节比较曲折，“具有宏大的史诗般的气概”。黄帝得到了其女旱神魃的帮助，才战胜了蚩尤。关于这次战争的起因，《逸周书·尝麦解》云： “蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗。赤帝大慑，乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀。”原来黄帝是在赤帝的请求下而出兵的。黄帝是西北方的部族首领，蚩尤是东方的部族首领，黄帝擒杀蚩尤的故事，是我国父权制时代东西两部族之间相互斗争的社会现实的反映。传说中的蚩尤部族都好像是妖怪，而黄帝就像一个降魔大将军，所以把这场战争描写得规模巨大，猛烈无比，十分惊心动魄，富于艺术想象。作品中还突出描写了天女魃的形象。她首先是一个胜利女神，一出战就治服了 “纵大风雨”的风伯雨师，相比之下败于风伯雨师手下的应龙也太不中用了。但女魃又是一个悲剧性的女神。因她在战争中用尽了神力，而 “不得复上” 天庭，在人间被赶来逐去，好不悲惨! 天女魃的形象，反映了父权制时代妇女地位的变迁情况。《黄帝女魃》的神话故事，对后代神话演变、文学创作影响不小。如后代所传《龙鱼河图》、《黄帝玄女战法》等神话或仙话，皆本此而来。