三国两晋南北朝·王嘉·舞神
亦题《旋娟提谟》、《玄天之女》。东晋志怪小说。王嘉撰。原载《拾遗记》卷二。滕云《汉魏六朝小说选译》选录。作品叙写“玄天之女”化为旋娟、提谟二美女来给燕昭王跳舞的故事：燕昭王即位第二年，地处漠北的广延国来向燕昭王献两名善舞女子，一叫旋娟，一叫提谟。两人都长得肌肤白润，像美玉凝成的一样，体态轻盈，气息芳馥，绰约而窈窕，是旷古无匹的美人。她们轻捷如燕，行走时不留足迹，看不见影子;可以几年不吃东西，不知道饥饿。燕昭王登上崇霞台，召两位女子近前陪侍，立即香风流溢，二人徘徊旋转，轻歌曼舞，那弱骨柔肢，仿佛都支撑不住。她们边歌边唱，那舞姿娇媚妖娆，赛过鸾凤的遨翔;那歌喉婉转，歌声轻轻飘荡。昭王尽情观赏以后，把衣袖一挥，舞蹈就停止了。昭王知道这两位舞女不是凡人，就请她们住在崇霞台，派人服侍和守护她们。原来这两人是“玄天之女”所化的。作品反映了统治者尽情享乐的淫逸生活。全篇铺排夸饰，极力描写两位舞女体貌的妩媚及其歌舞的婉转与轻盈。作品运用华艳的词藻，奇诡谲丽的想象，制造一种缥缈艳丽的仙境般的氛围，把帝王耽于佚乐的精神生活特征活托了出来。前人评《拾遗记》“事迹奇诡，以辞丰蔚”(周中孚《郑堂读书记》)，此篇最是如此。燕昭王是我国古代较早的好仙的君王之一，《拾遗记》卷四还记有昭王会西王母的传说，卷十的“方丈山”条亦云昭王与西王母常游居通霞台之事。据史载，燕昭王姓姬名平，其父燕王哙宠信奸邪，燕国内乱，齐乘机攻破之。昭王即位后，招贤纳士，与百姓同甘苦，二十八年后始得伐齐复仇。昭王即位二年，正其励精图治之时。本节所记，当然是虚构之事。它不过是借燕昭王“好神仙之术”的传说，幻设“玄天之女”歌舞之事，达到暴露统治阶级奢靡的目的而已。