先秦·庄周·藐姑射山神人
战国神话小说。庄周撰。原载《庄子·内篇·逍遥游》。陈蒲清《中国古代寓言史》谓之为“寓言”，实为寓言形式的神话。作品描写：在遥远的姑射山上，住着一个神人，肌肤有若冰雪一般洁白，容态有如尘世的处女一般柔美;她不食五谷，吸清风，饮露水;乘着云气，驾御飞龙，而遨游于四海之外。她的精神凝聚，使物不受灾害，谷物丰熟。庄子“饰小说”《藐姑射山神人》，主旨是借这样“狂而不信”的浪漫描写，宣扬至人无己的精神境界。庄子把自由自在作为人生处世的理想境界。指出，为了达到这一境界，必须与物“无待”，即摆脱与周围事物的对立、依赖关系;而做到“无待”的关键又是“无己”。就是说要使自己与周围万物混然一体，像没有自身的存在一般，这样，就和客观的社会环境的矛盾消除;没有了矛盾，自由自在就可以达到。作品中，姑射山的神人，则是无己而逍遥的形象。她美貌、清高、神灵、伟大; 她不食五谷，吸风饮露，乘云驾龙，逍遥遨游四海之外，“与天地精神往来”。这当然是庄子自己头脑中幻想出来的绝对自由的人物形象。但就这个形象的本身来说，被描绘得极为生动传神，具有艺术美的魅力。一般学者所说的庄子文章想象奇幻、最富于浪漫主义特色，也就是指的诸如这种具有艺术魅力的描绘手法和优美而深远的意境等。当然作者通过姑射山神人的形象所流露出的绝对自由的思想，则是不足取的，从小说史的角度看，作品所描绘的姑射山神人，是较早的神女的形象。