三国两晋南北朝·宗懔·荆楚岁时记
南朝梁笔记小说集。宗懔撰。《旧唐书·经籍志》和《新唐书·艺文志》皆著录有宗懔和杜公瞻两本;《通志·艺文略》以为宗懔撰，杜公瞻注。《文献通考·经籍考》著录本作四卷。原书已佚。今本作一卷。有《说郛》本、《五朝小说》本、《宝颜堂秘笈》本、《汉魏丛书》本、《麓山精舍丛书》本(即陈远溶辑本)、《四部备要》本、《历代小说笔记选》本。是书所记荆楚岁时节令风物故事，自元旦至除夕凡二十余条。每条都是先谈风物，而后引述传说故事。其中保存了不少民间传说和神话故事。如“八月十四日”条，先述八月十四日民以朱水点头额、以锦彩制眼囊，接着加“按”而叙弘农邓绍八月旦入华山采药，见一仙童执五彩囊，云此为赤松先生取以明目，言终便失所在等事。说明了点额、制囊习俗的来历。“五月五日”条，先记“是日竟渡”，再“注”叙五月五日“并命舟楫”而“伤屈原之死”之俗的由来，从而表达人们对所敬仰的历史人物——屈原的怀念之情。这些关于风俗的传说，写得富有情致，是研究古代民俗的珍贵资料。“七夕”、“桃符”则是神话传说。前者叙七月七日“牵牛、织女聚会之夜”，人家妇女“结綵缕，穿七孔针，陈几筵酒脯瓜果于庭中以乞巧”的情形，寄托了妇女们的美好愿望。后者写正月初一“帖画鸡户上，插桃符其傍”，使“百鬼畏之”的时俗，表达人们战胜鬼魅的意愿。这些神话故事虽然想象奇特而有趣味，但故事性不太强，这也是一些笔记体小说的通病。