《古今事文类聚》的主要内容,《古今事文类聚》导读

《古今事文类聚》又称《事文类聚》，是宋元时期编纂的一部综合性类书，由宋代的祝穆、元代的富大用和祝渊分别编写。其中，前、后、续、别四集为祝穆所编，新、外二集为富大用所编，祝渊鉴于新、外二集类目还有阙遗，又补编了遗集。各集经元代建阳书贾合为一编。此书最早的版本为元泰定三年(1326)庐陵武溪书院刻本;此外有明经厂刻本;明万历三十二年(1604)金溪唐富春重刻本;清乾隆二十八年(1763)积秀堂重刻7集本，此本较善;日本延宝六年(1678)纪伊国屋宗兵卫刻本，此本遗集后有杂集2卷。

祝穆(生卒年不详)，初名丙，字伯和，又字和父(甫)，号樟隐老人，宋代建阳(在今福建省)人。幼孤，与其弟癸同从朱熹受业。性情温淳，刻意问学，以儒学昌其家，曾主持涵江书院。尚著有《方舆胜览》。富大用(生卒年不详)，字时可，元代南江(在今四川省)人。他依照祝穆的体例，增补了《古今事文类聚》部类中所未完备者，编外新、外二集。祝渊(生卒年不详)，穆之裔孙。一说“字宗礼，宋代建安(在今福建省)人，有《事文类聚遗集》”;一说“字开美，明代海宁(在今浙江省)人，崇祯举人，会试入都，适都御史刘宗周削籍，渊未试宗周，抗逮下召狱，寻被释，遂师事宗周，尝有过，闭门长跪，流涕自挝。”他鉴于富大用所编新、外二集的类目还有阙遗，又补编为遗集15卷。

该书共237卷。其中前集60卷，后集50卷，续集28卷，别集33卷，新集36卷，外集15卷，遗集15卷。全书共106部。正文前后有序。前集分天道、天时、地理、帝系、人道、仕进、仙佛、民业、技艺、乐生、婴疾、神鬼、丧事等13部;后集分人伦、娼妓、奴仆、肖貌、谷菜、林木、竹笋、果实、花卉、鳞虫、介虫、毛麟、羽虫、虫豸等14部;续集分居处、香茶、燕饮、食物、灯火、朝服、冠屦、衣衾、乐器、歌舞、玺印、珍宝、器用等13部;别集分儒学、文章、书法、文房四友、礼乐、性行、仕进、人事等8部;新集分为三师、三公、省官、省属、六曹、枢密院、御史台、诸院、国史院、诸寺、诸监、殿司、诸库局等13部;外集分为东宫官、睦亲府、王府官、节使、统军司、诸司使、诸提举、路官、县官等9部;遗集分为三师、省官、诸院、东宫官、国史院、寺监、省属、封爵、节使、殿司、府司、监司、诸提举、路官等14部。每部之下又分若干类，共1227类。如前集卷1“天道部”下分为太极、天、星、冰等4类。

该书是将古籍中所记载的事和文加以整理，略仿《艺文类聚》和《初学记》等类书的体例，自上古以至宋代，遵循时代次序，分门别类编纂而成。每一类下首列群书要语，或叙内容梗概，或述历代沿革，以为总论;次辑古今事实，终录古今文集。其中古今文集又分成杂著和古诗两部分。如前集卷1天道部·太极：

[群书要语]未有天地之时，混沌如鸡子，溟涬始牙，鸿蒙滋荫。(《三五历纪》)太极，元气函三为一，极中也，元始也。(《前律历志》)……

[古今事实]

夫子论太极

易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。(《易·系辞上》)

庄子论太极

夫道在太极之先而不为高，在太极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。……(《大宗师篇》)

[古今文集]

杂著

太极图(周茂叔)

无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，……

古诗

感遇二首(陈子昂)

微月生西海，幽阳始代开。园光正东满，阴魂已朝凝。……

群书要语、古今事实皆在摘文后面直接用小字双行指明其出处，如《三五历纪》、《前律历志》、《易·系辞》等;而古今文集则在篇名及著者之后再引全文，如《太极图》等。

该书收集资料广泛，体例较善。每集各分总部，又附以子目。书中所载古代事实和文集都是摘录全文，可以借此补足前人遗散之书。尤宋人遗佚之篇，间有足证者。《四库全书总目提要》称其“每集各分总目，而附以子目。条列件系，颇为赅备。每类始以群书要语，次古今事实，次古今文集。盖沿用《艺文类聚》、《初学记》之体，而略变其例。……然《锦绣万花谷》之类所收古人著作，大抵删摘不完，独是书所载，必举全文，故前贤遗佚之篇，间有借以足征者。如《束析饼赋》，张溥百三家集，仅采数语，而此备载其文，是亦其体裁之一善。在宋代类书之中，固犹为可资检阅者矣。”然精审未备，讹误其间，类事或缺，后人讥之。