《诸家神品丹法》的主要内容,《诸家神品丹法》导读
《诸家神品丹法》是宋代或宋代以后的人辑录的丹法汇编。辑者佚名。成书年代尚不能考定，最早是宋代或更晚。收入《正统道藏》洞神部众术类。
本书共6卷，约3万余字。卷1录《抱朴子内篇·黄白》及其他丹经中的部分内容;卷2录唐或五代人孟要甫(道号玄真子)撰《金丹秘要参同录》中的“修丹择地仪式”;卷3录《金丹秘要参同录》和唐代孙思邈《太清丹经要诀》中部分内容(如赤雪流珠丹法)，其他内容出处不详;卷4录《孙真人丹经》内“五金八石”章和“伏朱砂法”5条，唐宋间成书的《葛仙翁紫霄丹经》内“伏朱砂法”10条以及《金丹秘要参同录》内伏朱砂法3条等;卷5录《葛仙翁紫霄丹经》中伏汞法5条、伏硇砂法4条、伏火硫黄法、伏雄黄法、伏雌黄法、伏胆矾法、伏白矾法、点青金法、长生匮法各1条，《孙真人丹经》内伏汞法14条、伏硫黄法3条、伏火雌黄法1条、伏胆矾法2条、伏信法3条，唐人撰、北宋人重订《太虚丹经》内伏雄黄法、伏硫黄法、伏砒法各1条;卷6录五代末至宋初日华子撰《日华子点庚法》4条以及《太虚丹经》内各种丹法33条。
本书所录丹法约百余种，限于目前研究水平，这里仅就其中已研究得比较清楚的内容介绍如下：
1.金银分离法 《诸家神品丹法》卷5转录了《葛仙翁丹经》内“点青金法”：“用胆矾、绿矾、青盐各等分，为末，将淡庚打作片子，以醋调药末如面糊相似，涂于金上。又以赤石脂为末，牛粪调，固济阴干，文武火烧三伏时，再入坩埚，消作汁，成色宝矣。”文中的“淡庚”指不纯的含银黄金。在这个过程中，银与矾、盐作用生成AgCl，AgCl很易熔化(熔点455℃)，熔化后便渗入外裹的赤石脂泥中，从而实现金银分离。《诸家神品丹法》卷3还记载了一种出自唐宋时期的“罨庚”的方法：“绿矾一两，白矾五钱，盐三钱，焰硝八钱，同为细末。同甘泥捏成槽子，将造成(金)钗毕，于水内湿过，前药内滚匀，放槽子内。上火烧药，却取出于水盆内蘸，如此五次，为上色宝也。”这段文字是关于金银分离术中的“矾硝盐法”的最早记载。这种分离金银法的原理是：矾、硝、盐的混合物在加热时会同时释出盐酸和硝酸，能有效地溶解白银，甚至消蚀黄金。
2.金粉制作法 《诸家神品丹法》卷3记载：“化庚粉法：用上好庚一十两，汞五十两，贮于磁罐内，常用火暖。将庚烧令赤，投汞中，以柳篦子搅，化庚尽。用盐花三斤，与金泥同研细，入大铛中，匀平，上用盆子勘盖定，泥固济周圆，令密。慢火煅之，令汞飞上盆上，以汞飞尽为度。次用前水沃淘盐，味尽将(为)度。庚粉放盘内，日曝干后，细研，入在药用。”这种作金粉法的原理是：先用水银使黄金化成液态汞齐，再与盐共研，使黄金分散，附于盐末表面，然后加热蒸去水银，进而用水溶去盐末，于是便得到极细的金粉。这种方法最早于东汉末狐刚子《出金矿图录》，但这里的叙述的更加清晰。
3.锌黄铜的炼制 我国古代的鍮石(锌黄铜)最初是用炉甘石(ZnCO3)点化红铜而成的。这种技艺的现存最早文字记载见于《诸家神品丹法》卷6收录的《日华子点庚法》。按日华子姓大名明，四明人，是五代末宋初的炼丹家和医药学家，宋开宝中(968—975)曾撰《日华子本草》传世。《日华子点庚法》记载：“百炼赤铜一斤，太原炉甘石一斤，细研，水飞过石一两，搅匀，铁合内固济阴干。用木炭八斤，风炉内自辰时下火，煅二日夜足。冷取出，再入气炉内煅，急扇三时辰，取出打开。去泥，水洗其物，颗颗如鸡冠色。母一钱点淡金一两成上等金。”今人模拟实验已证实了这段记载的科学性。这种炼制鍮石的点化法工艺一直沿用到明末清初。
4.铜锌砷三元合金的炼制 《诸家神品丹法》卷4引《孙真人丹经》内五金八石章记载：“砒霜者出信州界，上好黄类白者用之。研为细末，以法制焰硝或益母草烧灰淋汁煎霜，于新磁缸子内铺底，入药盖顶，以火烧之。渐添火，次加大火，断烟成汁。点鍮石成银，及点诸物皆可用之。”砒霜与硝石或草木灰霜(含K2CO3)合炼，即生成砷酸钾，再以砷酸钾点化鍮石，在还原剂存在下即可生成银白色的Cu—Zn—As三元合金。
《诸家神品丹法》的内容大都出自唐宋时期的炼丹术著作，而这些著作多早已散佚，因而此书是研究唐宋时期炼丹术的重要文献。