《四十二章经注》的主要内容,《四十二章经注》导读
《四十二章经注》是现存有关《四十二章经》注释书中最权威的注疏。宋代守遂撰，明代了童补注。收在守遂撰《注佛祖三经》 (即 《四十二章经》、《遗教经》、《沩山警策文》) 中。日本 《续藏经》将其收入第59卷。
守遂，生平不详。俗姓章，遂宁 (今四川遂宁县)人。曾师事大洪报恩禅师。后继席大洪，成为禅宗青原派曹洞宗第十三世祖师。他博通内外，儒雅能文。生平著述颇多，其中 《四十二章经注》最为世所乐读。
《四十二章经》系最早的汉译佛经。为迦叶摩腾所译(亦作竺法兰译)。因本经传译的记载与汉明帝求法传说有密切关系，故比较有名。全经大意说出家、在家弟子应精进离欲，由修行布施、持戒、禅定而生智慧，即得证四沙门果。文中包含了佛教基本修道的纲领。但由于本经的内容多见于其他佛经，故有不少人认为它是一部由中国人撰述的作品。本经有多种异本，现存主要的有5种： 1. 《丽藏》本，2. 唐 《宝林传》本，3. 宋真宗注本，4. 宋六和塔本，5. 明了童补注宋守遂注本。
《四十二章经注》 1卷。全书分4部分：1.释经题目，2. 译经人时，3. 注述名号，4. 释经本文。其中 “释经本文”又分2： 1.经家标序，有三：“初序始成正觉，二序传法度人，三序怀疑请教”。2.金口亲宣，分为42：(1)出家证果，(2)断欲绝朕，(3)割爱去贪，(4)善恶并明，(5) 转重令轻，(6) 忍恶无瞋，(7) 恶还本身，(8) 尘唾自污，(9)返本会道，(10) 喜施获福，(11) 施饭转胜，(12) 举难劝修，(13) 问道宿命，(14) 请问善大，(15) 请问力明，(16) 舍爱得道，(17) 明来暗㓔， (18) 念等本空， (19) 假真并观，(20) 推我本空，(21) 名声丧本，(22) 财色招苦，(23) 妻子甚狱，(24)色欲障道，(25) 欲火烧身，(26) 天魔烧佛，(27) 无著得道，(28) 意马莫从，(29) 正观敌色，(30) 欲火远离，(31) 心寂欲除，(32) 我空怖灭，(33)智明破魔，(34) 处中得道，(35)垢净明存，(36)展转获胜，(37) 念戒近道，(38) 生即有灭，(39) 教海无差，(40) 行道在心，(41) 直心出欲，(42) 达世知幻。
本注依 《宝林传》本作注，并对 《宝林传》本中费解的字句。依 《丽藏》本作了更正，而自成一系。本注的特点是将经文明确区分为四十二段(但不名章)，并在各段前注有了解该段内容的恰当标题，这是最初的作法。
本注对后世影响较大。明代智旭撰 《四十二章经解》，即依本注作解。清续法撰《四十二章经疏抄》，亦本此注。且将其区分为序、正、流通三分和标出章名，使本注在分章科段上具备了完整的形式。