《西山群仙会真记》的主要内容,《西山群仙会真记》导读
《西山群仙会真记》是道教的内修著作。旧题施肩吾撰、李竦编。《四库提要》疑此书“殆金元间道流所依托也”。今按，史有二施肩吾，一为唐宪宗元和十年(815)进士，后隐洪州西山(今属江西新建县)，著有《养生辨疑诀》等，又据载曾有诗集《西山记》传世，亦唐末好内修者流。南宋初又有施肩吾，见陆游《渭南集·心鉴跋》。《历世真仙体道通鉴》等书载钟离权、吕洞宾与施肩吾为师徒事，前后矛盾，全不可信。据考编该书之李竦及南宋人，而此书又是辑集之作，其中引《西山记》曰云云，每见有摘自它书者，如卷2《养心》引《西山记》曰下一大段摘自《太上老君内观经》而不标识，似前已有《西山记》传世，或为唐施肩吾辑录，南宋初装扮古仙施肩吾者增补之，李竦再补之，而归旨于“发明钟吕太上至言”(《序》)，又张扬刘海蟾传道张梦乾(北宋初人)等事。收于《正统道藏》洞真部。
该书5卷，每卷5篇，约2万字。卷1：《识道》、《识法》、《识人》、《识时》、《物》，此卷5篇主要医正外丹、导引、服气、辟谷、房中、胎息、回津、入静顽空等方术之失，倡导内丹，多讲内丹之药物、火候节度及“五行颠倒”等术。卷2：《养生》、《养形》、《养炁》、《养心》、《养寿》，此卷5篇讲述了“春养脾，秋养肝，夏养肺，冬养心”等具体的养生方法;论述形与炁的关系，认为“形为留气之舍，炁为保形之符”，并要求将“知养生之理”与“悟修行之法”结合起来。卷3：《补内》、《补炁》、《补精》、《补益》、《补损》，此卷5篇论述人体“以精为母，以炁为主。五脏中各有精，精中生炁;五脏中各有炁，炁中生神”等事，多用医家言，并戒房中施泄，又认为“欲得长生，当修所生，所生之本，始于精炁。精炁结而为形，形为受命之本，炁是有形之根”。卷4：《真水火》、《真龙虎》、《真丹药》、《真铅汞》、《真阴阳》，此卷5篇主要辨内丹药物，即所谓“真元”。卷5：《炼法入道》、《炼形化炁》、《炼炁成神》、《炼神合道》、《炼道入圣》，此卷5篇论述修炼内丹的进境，并多引事例证修内成仙成圣之道不诬。
该书没有一般内丹著作隐秘晦涩的弊病，语言明白易晓，条理通达。《四库提要》评该书说：“其大旨本于《参同契》，附会《周易》，参以医经，戒人溺房帷、饵金石，收心敛气，存神固命，有合于清净之旨，犹道书之不甚荒唐者。”是此书义旨，以儒家门户眼光亦不能厚非之。