《荀子》作品简析与读后感
战国末荀子著。荀子名况(约前313～前238)，字卿，是战国末期著名思想家、教育家，先秦诸子百家的集大成学者，韩非和李斯的老师。其学说主要继承孔子的儒家思想，而更侧重于礼学，政治思想主张兼王霸，效法后王商汤、周文王、周武王和齐桓公。该书共20卷，其中包括《非十二子》、《解蔽》、《正名》、《性恶》、《强国》、《富国》、《非相》、《儒效》、《王制》、《王霸》、《议兵》、《天论》、《礼论》等共32篇。体例仿照《论语》，始于《劝学》篇，终于《尧问》篇。内容丰富，具有较高的哲学、史学和文学价值，对后世有较大影响。该书在西汉时藏于秘府，题为《孙卿书》，当时共存322篇。西汉后期经刘向整理校定，删去重复的290篇，定为32篇，题名为《孙卿新书》。《汉书·艺文志》著录名为《孙卿子》。此后因一度无人问津，“编简烂脱，传写谬误”。到唐代，杨倞为之订正注解，将32篇分为20卷，改名为《荀卿子》，简称《荀子》，才逐渐得以流传。注本除杨倞《荀子注》外，主要有清王先谦《荀子集解》，汇集清代学者的训诂考证成果，内容比较翔实，有《诸子集成》本及1988年中华书局标点本，共上下2册，为《新编诸子集成》之一;梁启雄《荀子简释》综合诸家校释成果，是较为简明的读本，有1936年商务印书馆初版本(题为《荀子柬释》)，1956年古籍出版社重印本，及1983年中华书局新1版本。