《封氏闻见记》作品简析与读后感
《封氏闻见记》，唐封演撰。封演是玄宗天宝年间进士，德宗时官至御史中丞。本书卷首题衔“唐朝散大夫检校尚书吏部郎中兼御史中丞封演”，可见其书即成于德宗之时。今本分为10卷，部分篇目已有残阙。
此书内容以考辩为主，前6卷记叙掌故、考证名物;7至8卷多论古迹，附以杂论;末2卷则专述唐代士大夫的逸闻轶事，分为36类，各标小题，如刚正、忠鲠、诚节、推让、奇政等，略似《世说新语》之标目。其中以考证的部分最有价值，如《新唐书·艺文志》著录颜真卿《韵海镜源》360卷，但此书早已失传，其面目不得而知，而《封氏闻见记》第2卷“声韵”条就详细记述了其书内容和体例，可知《韵海镜源》是一部分韵收词的字书，先列单字的篆文，下附隶书和别体，引诸家字书来作解释，然后摘取两字以上的词语，按末字编韵。可知宋人阴时夫的《韵府群玉》和清人编的《佩文韵府》所用的“事系于字，字统于韵”的作法，都是模仿《韵海镜源》;明人编《永乐大典》，于单字下并列篆隶各体，似出新裁，实际上也是《韵海镜源》早已有之的。此外，如书中论金鸡之用于大赦，墓前所立石人、石兽的来历，露布为不加封检而公之于众的捷书，拔河古谓之牵钩等等，全都源源本本，叙述详明，对考证古代制度、名物乃至民间风俗很有用处。因此后人对此书评价甚高，谓之“语必征实”(《四库提要》)。在唐人笔记中，《封氏闻见记》的考据确实是别具一格的，价值比只记见闻的笔记杂著更胜一筹。
此书今有赵贞信的《封氏闻见记校注》本，1958年中华书局出版。