《剪灯余话》作品简析与读后感
明初李昌祺所作传奇小说，共5卷22篇，书前有曾棨、王英、罗汝敬、刘敬子、张光启及李昌祺所作的6篇序，卷4后尚有11段跋语。该书在我国早已没有足本流传，明高儒《百川书志》所载《剪灯余话》篇数尚完全，清同治年间的《剪灯丛话》所收只有两卷。在日本却有庆长，元和年间篇数完备的活字本，诵芬室主据以翻刻，此书始全璧复归中国。1931年，上海华通书局曾出铅印本。1935年，郑振铎为生活书店编印《世界文库》曾收入此书，并用乾隆本校勘。1981年，周楞伽以诵芬室刊本为底本校注，由上海古籍出版社出版《剪灯新话》，收有此书。
李昌祺，名祯，庐陵人，为明永乐二年进士做过翰林院庶吉士，参加过纂修《永乐大典》的工作。他很服膺瞿佑，《剪灯余话》完全模仿《剪灯新话》，篇数相等，题材也差不多，史有《至正妓人行》、《贾云华还魂记》为《剪灯新话》所无，他喜欢炫耀自己的才学，作品穿插许多和正文无关的诗词，因此，字数几乎比《新话》超过一倍，内容多为烟粉，灵怪一类故事，上承唐宋传奇，下开《聊斋志异》，对明天启年间的拟话本小说有相当影响，《田洙遇薛涛联句记》被凌蒙初采作《二刻拍案惊奇》第17卷“同窗友人认假作真，女秀才移花接木”的入话;《芙蓉屏记》被改写成话本，列入《初刻拍案惊奇》第27卷“顾阿秀喜捨檀那物，崔俊臣巧会芙蓉屏;《秋千会记》被改写成话本，列入第9卷“宣徽院仕女秋千会，清安寺夫妇笑啼缘”。