《弘明集》作品简析与读后感
佛教文集。14卷。南朝梁僧祐撰于天监年间。集以“弘明”名之，依作者自序可知：“道以人弘，教以文明，弘道明教，故谓之《弘明集》。”僧祐(445～518)，南朝齐梁时僧人，佛教文献学家。原籍彭城下邳(今江苏睢宁西北)。俗姓俞。幼入建初寺礼拜，乐道不肯还家，师事僧范。14岁投定林上寺法达、法献为弟子，又受业于盛弘萨婆多部《十诵律》的臣匠法颖，遂精通律部。每讲律学，听众常达七八百。又精于佛教工艺，设计佛像享有盛名。生于留心佛教文献，著述颇丰，撰有《出三藏记集》、《十诵义记》、《萨婆多部相承传》、《释迦谱》、《弘明集》、《世界记》、《法苑集》、《法集杂记传铭》等。由于他博学多才，戒德高严，备受朝野人世敬仰，门徒出家在家万余人，智藏、宝唱、刘勰也在其内。
《弘明集》现通行本为14卷，书前有自序，书末有自撰《弘明论》，并辑有晋桓谭《新论形神》，宋谢镇之《与顾道士书》等。本书以录东汉以下至南朝梁代的佛教文论、书表为主，间附论敌辨难之文。收文凡183篇，作者122人，其中僧占19人。这些人中无专集流传的，都赖《弘明集》得以存文。所选文章以论争之作居多，其主要内容为泛释世人的非议，反驳道教的诘难，辩论形神因果及辩论佛教仪式，论述佛教与治国的关系，阐释佛教事数名相等。书末自撰《弘明论》一文，将当时社会上怀疑、排斥佛教的议论，一并归为六疑，并一一加以辩驳。该书在佛教文献中居于重要地位。