《形而上学》作品简析与读后感
古希腊哲学家亚里士多德的重要哲学著作。本书依据1933年纽约版路白经典丛书希——英文本和1928年牛津罗斯主编英译亚氏全集卷八再版本译出，商务印书馆于1959年12月出版，1983年4月第6次印刷，编入《汉译世界学术名著丛书》。此书在亚里士多德生前并未刊出，是后人根据他在吕克昂的讲稿、讲课记录稿编纂而成的。吕克昂学院继承人安得洛尼可在校勘整理、重新编辑作者死后留下的大量手稿、讲义中，将讲自然现象的那部分编在一起，定名为《物理学》，将论述事物的本质及初始原因的那部分归为一类，排在《物理学》的后面，称作《物理学后诸篇》，中文译作《形而上学》。全书31万字，共14卷142章，主要研究本体的性质、对象和原因。第1卷是全书的序言，作者阐明了哲学和哲学家的地位与作用，并在分析先前哲学家对世界本原问题的看法基础上，提出了有名的“四因说”。他认为，事物的原因有4种，即质料因、形式因、动力因和目的因。在第2、3、4、卷中，作者论述了哲学的性质、对象和范围，提出了哲学所要研究的如关于各种问题的原因，“一”和“多”，“种”和“属”等14个问题。作者在第5、10卷中讨论了30个哲学范畴，在第7、8、9和11卷中，作者论述了本体的性质、运动与变化。第12卷，主要论述不动的推动者，肯定“宇宙间应该有一个永恒不动变本体。第13、14卷，作者专门批判了柏拉图学派关于“理念”和“数”的理论，表现了他的唯物主义倾向。此书反映了作者在哲学上的基本观点，也总结了先前哲学的历史发展，对于了解和研究古希腊哲学具有重要的参考价值。书后有《纲目》、《名词及题旨》、《参考书目》等三个附录。