《读书杂志》作品简析与读后感
《读书杂志》82卷，《余编》2卷，清王念孙撰。王念孙，字怀祖，号石臞，江苏高邮人，乾隆四十年(1775)进士。他是乾嘉时代著名的经学大师，精通文字、音韵、训诂之学，与其父王安国、其子王引之乃3世家学，人称高邮王氏之学。
《读书杂志》是王氏考校古籍文字讹误、辩正音训异同的一部学术性笔记。全书共论及9部经史典籍，其中论《逸周书》9卷、《战国策》3卷、《史记》6卷、《汉书》16卷、《管子》12卷、《晏子春秋》2卷、《墨子》6卷、《荀子》9卷、《淮南子》23卷，最后1卷是考订汉代碑刻的“汉隶拾遗”。此书在嘉庆十七年至道光十一年间陆续刊行。作者去世后，其子王引之又刻其遗稿为“余编”2卷，其中所论为《后汉书》、《老子》、《庄子》、《吕氏春秋》、《韩子》、《法言》、《楚辞》和《文选》8部书。王念孙考证经史大多较为精审，如考《汉书·地理志》“宜春，南水东至新淦入湖汉”句，引《水经注》为证，谓“南水”当为“牵水”，因汉隶“牵”字与“南’相似而误;考《史记·吴王濞列传》“濞则招致天下亡命者，益铸钱”句，引《史记正义》、《汉书》及《文选》“吴都赋”，“芜城赋”注为据，谓“益铸钱”当为“盗铸钱”之误;考《荀子·蚕赋》“喜湿而恶雨”句，根据蚕性恶湿的特点，指出“喜湿有误，又据《太平御览》所引《荀子》此文，“喜湿”实作“疾湿”，纠正了《荀子》传本的错误。这些考证都颇有见地，对整理和研究古文献帮助很大。作者治学态度极为严谨，如《汉书·武帝纪》“内长文所以见爱也”一句，宋人所见古本“内长文”作“而肆赦”，王氏虽认为“而肆赦”于上下文义甚合，但因没有版本根据，所以仍不敢轻下断语。
此书最通行的是商务印书馆的《国学基本丛书》本，1985年中国书店据此影印再版。