《拜月亭》作品简析与读后感
南戏剧本。又名《幽闺记》，亦题《拜月亭记》。一般以为施惠所作。施惠，字君美，元末杭州人。《拜月亭》系关汉卿杂剧《闺怨佳人拜月亭》的改编本。原本不存，今存本以万历世德堂刊本《新刊重订出相附释标注(拜)月亭记》较近古本原貌。和关作相比，这个本子突出了蒋世隆和王端兰同甘共苦的生活，突出了战乱的背景。情节是：蒙古军队入侵金国，王尚书的女儿瑞兰和书生蒋世隆在兵荒马乱的逃难中邂逅相遇，由互相救助而渐生爱情，遂结为夫妻。可王尚书嫌贫爱富却将他们拆散。世隆的妹妹瑞莲与哥哥失散，被王夫人认为义女，也到了王尚书府中。瑞兰思念世隆，焚香拜月，为瑞莲识破，始知彼此原属姑嫂。后世隆考中状元，与瑞兰破镜重圆。这出戏的思想意义在于它突破了才子佳人一见倾心的俗套，着力描写蒋王二人在患难相扶、生死与共中建立起来的纯洁、坚贞的爱情，同时表现了对封建门第观念和封建婚姻制度的不满。但这出戏从“义夫节妇”的角度赞扬男女主人公，则表现了作者的思想局限性。王瑞兰美好善良，对爱情坚贞不二，这个光辉的艺术形象寄托了剧作家的理想，刻画得真实动人。全剧人物性格鲜明，语言流畅，文字通俗，为广大人民所喜爱，《幽闺拜月》等折尤其富有诗意和情趣，至今仍经常在各地舞台上演出。《拜月亭》系南戏精品。明代李贽甚至把它与《西厢记》并列，认为达到“化工”的境界;吕天成《曲品》说它是“元人词手，制为南词，天然本色之句，往往见宝，遂开临川玉茗之派”。可见《拜月亭》在戏曲史上的重要地位。
《拜月亭》有万历本、李贽批评本、《六十种曲》本等。1959年中华书局出版中山大学中文系校点本。1980年江苏广陵古籍刻印社出版《暖红室汇刻传奇荆刘拜杀》。