《鹤林玉露》作品简析与读后感
《鹤林玉露》南宋罗大经撰。罗大经，字景纶，江西庐陵(今江西吉水)人，宋理宗宝庆二年(1226)进士。此书之得名，据自序云因为闲居无事，日与客清谈于鹤林之下，记录所谈而成书;又因杜甫《赠虞十五司马》诗中有“清谈玉露繁”之句，故取名为《鹤林玉露》。本书版本有18卷本和16卷本两个系统，前者分为甲乙丙3编，每编各6卷，各编之前均有作者自序，其中甲编成书于宋理宗淳祐八年(1248)，乙编成书于淳祐十一年(1251)，丙编成书于淳祐十二年(1252)，这个本子当出自作者编定的原本，但明清以来，国内罕见，主要流传于日本。国内普遍流传的是晚出的16卷本，这个本子不分编，条目比18卷本少40条。
《鹤林玉露》是南宋一部较为知名的笔记，它与其他宋人笔记比较有一个显著的特点，即他不以记述或考证为主，而是以议论为主，《四库提要》称“其书体例在诗话、语录之间”，作者的议论明显地带有宋代理学家那种鲜明的特征。由于作者所记所议多关经国大事，因此这些记载和议论也就具有一定的史料价值。如丙编第1卷“高宗眷紫岩”条，记载宋高宗对张浚的宠幸，对世传高宗晚年不满于张浚，而有“宁失天下，不用张浚”之语表示了异议;丙编第4卷“中兴讲和”条，记载宋孝宗即位之初锐意恢复，但由于当时财力所限和大臣掣肘而未能如愿，有助于人们了解隆兴和议前后的一些背景情况;乙编第3卷“白羊先生”条，记载了宋光宗时的一次未遂兵变;甲编第4卷“绍熙内禅”条，记载了群臣逼光宗逊位，拥立宁宗这一事件的详细情况。这些记载，都可与史籍互相参证。乙编第3卷“陈子衿传”条，载录了作者友人李衍作的一篇奇文：用《诗经》305篇的篇名联缀而成的一篇《陈子衿传》，读来不禁令人击节赞叹。
本书1983年中华书局出版点校本，底本采用的是18卷本。