《汉魏六朝文学论集》作品简析与读后感
逯钦立著。作者的论文集，为作者遗著，由吴云整理成书并定书名。全书共分3编。第1编收入《〈古诗纪〉补》、《汉诗别录》和《〈先秦两汉三国两晋南北朝诗〉后记》等3篇文章。第2编收入考证陶渊明居里，诠释、评论陶渊明作品和思想等5篇文章。第3编收入有关文体、音韵、作家与作品考证和评论方面的11篇文章。在考证、校勘、注释和评论陶渊明作品，校辑汉魏六朝及先秦古诗，以及对钟嵘《诗品》、刘勰《文心雕龙》的研究等许多方面，都取得了较大成就。如在《〈古诗纪〉补》一文中，作者为校补古诗制订了36条原则，对明代冯维讷所撰《古诗纪》“补其遗漏，正其谬误”。《文馆词林》一节中载有潘岳《赠王胄诗》及虞南一人，作者据《世说新语·赏誉篇》及刘孝标注引《晋诸公赞》，认为王胄即王世胄，虞南即虞世南，避唐讳去世字。《古诗纪》隋诗载有虞茂一人，编在虞世基后。作者据《艺文类聚》及《初学记》，证明虞世基字茂世，虞茂即虞茂世之削文，与虞世基系一名重出，等等。在《汉诗别录》一文中，作者据《太平御览》引颜延之《庭诰》、《文心雕龙·明诗篇》、《南齐书·文学传论》及《诗品·总论》，认为初宋迄于齐末，仅有李陵诗之见称以及模拟，而无所谓苏武诗，甫入梁时，苏武诗才突然出现，证明了《昭明文选》及《古文苑》所载苏武诗为不可据信之作，实出于李陵一人之手，好事者妄增苏武之名。对《文选》及《玉台新咏》所载班婕好《怨歌行》诗，由诗中“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪，裁为合欢扇，团圆如明月”等句之意，进而系统考证了两汉及西晋时期有关咏扇的作品，证明汉代咏扇之托喻，悉在行舍藏一点上，自西晋开始才托喻为见弃怀怨，与旧说完全异致，通过合欢圆扇，说明了《怨歌行》非班婕好所作，而产生于西晋时期，出于邺下文士之手，考证十分精审巧妙。书前有郑天挺序文，附录有作者夫人罗筱蕖所写《逯钦立传略》。1984年陕西人民出版社出版。