《金瓶梅》作品简析与读后感
明代长篇小说。约成书于明隆庆至万历年间,作者署名兰陵笑笑生。兰陵是今山东峄县的古称、书中熟练地运用山东方言,因此作者应是山东人。明代沈德符《野获编》载“闻此为嘉靖大名士手笔”,有人臆断为王世贞,未足信。也有人推测是李开先、赵南星、薛应旂、贾三近、屠龙、冯梦龙等均无确证。《金瓶梅》共100回,现存版本有两个系统:一为卷首有万历四十五年(1617)东吴弄珠客序的《金瓶梅词话》系统;一为明天启年间(1621—1627)的《原本金瓶梅》系统。两个系统个别章节的内容和两个本子回目的文字有所不同。《金瓶梅》全书借《水浒传》中的西门庆为线索,说他“不甚读书,终日闲游浪荡”,有一妻三妾,结交“帮闲抹嘴不守本分的人”,结为十弟兄,又勾引潘金莲,酖杀其夫武大,纳以为妾。与潘金莲侍婢春梅有染,又私通新寡李瓶儿,也纳为妾。后李瓶儿生子。西门庆因贿赂蔡京,得金吾卫副千户之职,更加肆无忌惮,求药纵欲受赂枉法无所不为。潘金莲妒李瓶儿生子,屡次惊吓,终害死其子,李瓶儿悲恸亦亡。潘金莲力媚西门庆,西门庆饮药逾量暴死。潘金莲,春梅又与西门庆婿陈敬济私通,事发斥卖,潘金莲暂居王婆家待嫁,适逢武松赦归,杀死潘金莲以雪兄仇。春梅卖与周守备为妾,生子得宠,册封为夫人,后来金人入寇,守备阵亡,春梅夙通其前妻之子,终因淫纵暴卒。时值金兵南下,西门庆妻携其遗腹子孝哥欲奔济南,路遇普净和尚,引至清福寺,以因果现梦点化,于是孝哥出家,法名明悟。
《金瓶梅》在中国古典小说发展史上有其不可忽视的意义。它一改以往著名长篇以民间说讲故事为基础加工而成的旧例,是中国文学史上第一部由文人独创的长篇小说。从此文人创作代替了宋元以来的话本,成为小说创作的主流。《金瓶梅》以现实社会及家庭日常生活为题材,着重写市井间市俗情态,鲁迅认为是开“人情小说”的先河。作品借宋之名,写明之实,直斥时事,真实地暴露了明王朝中后期中上层社会的黑暗,腐败,和它的不可救药。小说成功地塑造了一大批市井人物,其中有泼皮无赖,帮闲篾片,娼妓优伶,男奴女婢,和尚道士,以至三姑六婆之类,勾画出一个丰富多彩活龙活现的生动的人物画像的长卷。作者重细节描写,语言泼辣传神,鲁迅说:“作者之于世情,盖诚极洞达,凡所形容,或条畅或曲折,或刻露而尽相,或幽状而含讥,或一对并写两面,使之相形变幻之情,随在显见,同时说部,无以上之”(《中国小说史略》)。这种细赋的描写,艺术的真实,正是《金瓶梅》的艺术魅力所在。作品在揭露丑恶的同时具有一定道德的,思想的谴责力量,这就是《金瓶梅》在丑恶的形象描写中引起人们审美娱悦的原因。然而作品在揭露腐朽、罪恶时缺乏艺术的节制,如在两性关系的描写上缺乏艺术的选择和提炼,使道德意义和审美价值受到一定损害。这虽然是当时社会颓风影响所致,如鲁迅所说是“时以为尚”’但毕竟是这部不朽名著小小的瑕疵。本书有1985年人民文学出版社版《金瓶梅词话》(戴鸿森校点)和1987年齐鲁出版社版《张竹坡批评第一奇书金瓶梅》(王汝梅校点)等。