《齐晋鞌之战》简析|导读|概况|介绍

《齐晋鞌之战》简介|介绍|概况

此文选自《左传·成公二年》。作者相传是春秋时鲁国史官左丘明。题目为后人所加。鲁宣公十七年,晋郤克由于瘸腿在出使齐国时受辱,鲁成公二年春天,齐国和鲁、卫二国发生冲突,其时郤克已在晋国执政,于是率兵以援救鲁、卫为名和齐军交战。此文记载齐晋鞌(今济南市)之战的经过。清余诚《重订古文释义新编》说:“首段纲领全篇,以下便重重说开去,直至末段方作收合,是一篇大开大合的文字。对词四段,固是不辱命处,末一段更是足贵,见其不辱。”清吴楚材、吴调侯《古文观止》“齐国佐不辱命”段(其它选本作“宾媚人赂晋求和”)篇末评道:“极痛快语,而却出以婉顺。先驳晋人质母、东亩二语,屡称王命以折之,如山压卵,已令气沮。后总结之,又再翻起。将寡君之命,从使臣口中婉转发挥,既不欲唐突,复不肯乞哀。即无鲁、卫之请,晋能悍然不应乎?”今人钱钟书《管锥编》“成公二年”条:“邴夏曰:‘射其御者,君子也。’公曰:‘谓之君子而射之,非礼也。’《注》:‘齐侯不知戎礼’;《正义》僖二十二年《传》曰:‘虽及胡耈,获则取之,明耻交战,求杀敌也。’;宣二年《传》曰:‘戎,昭果毅以听之之谓礼,杀敌为果,致果为毅。’是戎事以杀敌为礼。按昭公二十一年,华豹曰:‘不狎鄙,抽矢’。《正义》:‘此豹亦不达军之战礼也。’郑玄《箴膏肓》论宣公二年狂狡事亦讥其‘临敌拘于小仁,忘在军之礼’。足见‘礼’者非揖让节文,乃因事制宜之谓;敌射仪则君子必争,戎礼则君子必杀。昭公五年,女叔齐谓晋侯曰:‘鲁侯焉知礼!是仪也,不可谓礼’;二十五年,赵简子问揖让周旋之礼,子大叔对曰:‘此仪也,非礼也。’合观愈明。德谚有曰:‘战争之本旨较战争之方式为先’。杀敌者战之本旨;三舍之退、一麋之献,以及下车免胄、执榼犒师,皆方式而已,戎仪也,非戎礼也。”今人曲世积等《先秦史传文译释》说:“春秋时期,各诸侯国之间发动的战争总是要杀戮大批人的,还有什么‘礼’、‘义’可言?齐侯对侵鲁、侵卫,杀人掠地不以为‘非礼’,而本来可以把追赶他的韩厥射死以解脱自身灾难时,他却大讲‘谓之君子而射之,非礼也。’这种‘不杀少而杀众’的虚伪礼义,真是愚腐荒谬到了极点。骄傲轻敌本来就是个致命弱点,空谈虚伪礼义更免不了他在战斗中要吃败仗,若不是逄丑父换位以代,齐侯早就成为他所谓的‘礼义’的殉葬品了。”台湾三军大学《中国历代战争史》·晋国霸业复兴与晋齐鞍之战》说:“鞍战中齐军战力亦甚强,晋中军元帅郤克与御者解张,在初步接战时即为矢所伤;韩厥与齐顷公遇,其左右乘者,均为齐侯所射杀;齐将高固突入晋阵,掳晋军夺其车而还,足见齐国自管仲以来之军事训练,尚未消失。设非郤克之右坐郑左缓在手代解张御辔,右手代郤克桴鼓,则主帅之指挥失灵,鞍战之胜负谁属,殊不可知。幸三人以忠勇自矢,扶伤挺进,故能击败齐军。足见将帅之忠勇,实关系全军之胜败。晋军以一部兵力绕出今沂蒙山地区,由丘舆进攻齐之马陉,与鞍战由西进击之晋军东西相呼应,准备进攻齐都临淄,实开自古以来大迂回运动与分进合击战术之先例,故齐急急求和。可见此战晋军战略部署之优越,实为鞍战迅速结束之重大因素。楚国进兵阳桥,名为援齐,实则来收渔人之利。晋景公避而不战,甚为尤当。盖以己疲乏之卒而当新兴之师,殊无胜算可图,而退处黄河南岸,负山带河以为固,楚固无法深入进攻,即所谓蓄猛虎在山之势也。”此文记述鲁成公二年(前589年)晋、齐鞍之战的史实。重点是记述鞍之战的情形和齐使宾媚人求和的经过。鲁宣公十七年(前592年),晋郤克使于齐,郤克足跛,齐顷公使妇人在帷后观看,笑声传至外面,郤克怀恨于心,发誓要雪此耻辱,后来当受到齐国侵扰的鲁、卫两国向晋国求援时,晋国慨然允诺,出战车八百乘,由郤克任中军主帅,以救鲁、卫。由于齐侯自持兵强,骄傲轻敌,而晋军方面上下一心,相互勉励,英勇顽强,终于杀得“齐师败绩’;齐使宾媚人赂晋求和,不卑不亢,针对晋国以“萧同叔子为质,而使齐之封内尽东其亩”的无理要求,据理驳斥,晋国终于与齐国盟誓而还。此篇对战争场面的叙述较多,而在叙述中又时而穿插介绍双方情况,时而补述战前之事,交代出来龙去脉及情节缘由,行文交错而不乱,记叙是灵活而自然。在叙事中穿插人物对话,充分显示人物性格,齐侯言行,足以说明他高傲轻敌及愚蠢的本质,预示其必败之结局;郤克、解张、郑左缓在战斗中的对话,表现了他们的坚毅和为国死战的决心。其他人物也刻画得生动真切,形象鲜明,如齐将高固只身闯入晋垒打人夺车,以示武勇,目空一切;逢丑父在危急关头设计与齐侯易位,以代君难;宾媚人面对强敌,据理力争,娴熟练达的外交才华,都表现得栩栩如生。清梁启超评道:“《左传》文章优美,其记事文对于极复杂之事项——如五大战役等,纲领提絜是极严谨而分明,情节叙述得极委曲而简洁,可谓极艺术之能事。其记言文渊懿美茂,而生气勃勃,后此亦殆未有其比。对其文虽时代甚古,然无佶屈聱牙之病,颇易习诵。故专以学文为目的,《左传》亦应在精读之列也。”(《要籍解题及其读法:〈左传〉〈国语〉》)此评甚为允当。