《赵威后问齐使》简介|介绍|概况
散文篇名。选自《战国策·齐策四》。题目为后人所加。此篇虽出自《齐策》,记的却是赵事,主要内容是说明赵威后的政治见解。清吴楚材、吴调侯《古文观止》说:“通篇以民为主,直问到底,而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热。末一句,胆识尤其过人。”清金圣叹《天下才子必读书》说:“前一气连出三‘无恙耶’,中又三次散出三‘无恙耶’,后又特变作一‘尚存乎’,又两结‘何以至今不’,两结‘何为至今不’,又逐段各结‘是养其民者也’,‘是息其民者也’,‘是率其民出于孝情者也’,‘是率其民出于无用者也’。章法越整齐,越参差;越参差,越整齐。真为奇绝之文。”清林云铭《古文析义》说:“篇中直问到底,意庄而词甚婉。读之惟见威后灵心慧舌,满纸飞动而已。”今人朱友华《战国策选择》说:“在封建专制社会,国君象征着一国中至高无上的权威,人民则总是处于被压迫、被奴役的卑贱地位。赵威后从封建国家的根本利益出发,把‘民’的地位,放在国君之上,反映当时孟子一派‘民为贵,社稷次之,君为轻’的儒家民本思想。这一思想在当时无疑是有一定的进步意义的。赵威后也算得上是中国历史上第一个具有民主思想的女政治家。”今人郭人民《战国策校注系年》说:“此策为赵威后用事,齐王建即位之初年,齐、赵联合抗秦。赵惠文王死,孝成王即位,赵太后新用事。赵孝成王二年,当齐王建元年,当为此时事。”此文通过赵威后对齐王使者的问话,批评了齐国的政治现状,阐明了赵威后治理国家应该“以民为本”的政治见解。全篇纯用提问方式,阐明了一种基本的政治理论。赵威后前后七问,每问各有不同的内容,但都贯穿着治国应以民为本这一论点。论证方式虽然基本相同,但又繁简适宜,灵活多变,整齐中寓有参差变化。整体上看,威后发问时,先从大处着眼概括说明,再用具体人物、事例加以佐证,先摆出以民为本的论点,再予以具体的论证。而文章脉络转换之处,或用反诘、或用自问自答加以贯通,使得前后七问,波澜起伏,一气贯注。从句式和语气看,前三问似急管繁弦,短促突兀,锋芒毕露,但不及细述;后四问自问自答,语气委婉而摇曳多姿,说理充分而气势逼人,逻辑严密,形式新颖。“读之惟见威后灵心慧舌,满纸飞动而已”(清林云铭《古文析义》),“真为奇绝之文。”(清金圣叹《天下才子必读书》)