《抽思》简介|介绍|概况
楚辞《九章》篇名。战国屈原作。宋洪兴祖《楚辞补注》说：“言己所以多忧者，以君信谀而自圣，眩于名实，昧于施报，己虽忠直，无所赴诉，故反复其词，以泄忧思也。”清王夫之《楚辞通释》说：“抽，绎也;思，情也。原于顷襄之世，迁于江南，道路忧悲，不能自释，追思不得于君、见妒于谗之始，自怀王背己而从邪佞，乃自退居汉北以来，虽遭恶怒，未尝一日忘君，而谗忌益张，嗣君益惑，至于见迁南行，反己无疚，而世无可语，故作此篇以自述其情，冀以抒其愤懑焉。”清蒋骥《山带阁注楚辞》说：“抽，拔也。抽思，犹言剖露其心思……此篇盖原怀王斥居汉北时所作也。史载原至江滨，在顷襄之世;而怀王之放流，其地不详。今观此篇曰‘来集汉北’，又其逝郢曰‘南指月与列星’，则汉北为所迁地无疑。‘黄昏为期’之语，与骚经相应，明指左徒时言，其非顷襄时作，又可知矣。原于怀王，受知有素，其来汉北，或亦谪宦于斯，非顷襄弃逐江南比。故前欲陈辞以遗美人，终以无媒而忧谁告，盖君恩未远，犹有拳拳自媚之意，而于所陈耿著之词，不惮亹亹述之，则犹幸其念旧而一悟也。”今人蒋天枢《楚辞校释》说：“叙写屈原至汉北后情事，文一开始即叙写到汉北后情怀与想象，顾不明言汉北者，汉北早已沦陷于秦，不能公言也。抽，引也;思，念也。北顾则念陈，南望则思郢，故名篇曰《抽思》，而以继《哀郢》之后。”此篇多数学者以为是在怀王后期，屈原被疏废而退居汉北时所作。叙述了自己屡次进谏不听、报国无路的忧苦，初放汉北时孤独苦闷的处境和日夜忧心如焚地思念故都的心情，以及深切怀念君王而不得见的幽怨。采用比兴手法，以“美人”、“香草”喻君;把政治生活中的诗人自我、君王与婚姻爱情生活中的夫妻构连起来，创造了亦实亦虚、闪烁迷离的整体艺术形象，曲折入微地表达了思君念国的幽怨情思;构思巧妙，形式奇特;在正文之后又附有“少歌”、‘倡曰”、‘乱曰’三节，反复咏叹，缠绵哀伤，司马迁《屈原列传》中说“其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致意焉。”当指此类诗而言。