《卖炭翁》简析|导读|概况|介绍

《卖炭翁》简介|介绍|概况

诗歌篇名。唐白居易作《新乐府》第三十二首。作者原注:“苦宫市也。”今人苏仲翔《元白诗选注》:“宫市为贞元末年最为病民之政,白氏以亲闻目睹之事,播之乐府,自更生动。韩愈《顺宗实录》二云:‘旧事,宫中有要市外物,令官吏主之,与人为市,随给其直。末年不复行文书,置白望数百人于两市,并要闹坊阅人所卖物,但称宫市,即敛手付与,真伪不复可辨,无敢问所从来。……尝有农夫以驴负柴至城卖,遇宦者称宫市取之,才与绢数尺。又就索门户,仍邀以驴送至内。农夫涕泣,以所得绢付之,不肯受。曰:“须汝驴送柴至内。”农夫曰:“我有父母妻子,待此然后食,今以柴与汝,不取直而归,汝尚不肯,我有死而已。”遂殴宦者,街吏擒以闻。诏黜此宦者,而赐农夫绢十匹,然宫市亦不为之改易。’《新唐书·食货志》:‘有赍物入市而空归者。每中官出,沽浆卖饼之家,皆彻肆塞门。’白诗所咏,仅此一端。”今人陈寅恪《元白诗笺证稿》:“盖宫市者,乃贞元末年最为病民之证,宜乐天《新乐府》中有此一篇。且其事又为乐天所得亲有见闻者,故此篇之摹写,极生动之致也。……今传世之《顺宗实录》,乃昌黎之所本,故犹得从而窥见当日宫市病民之实况,而乐天此篇竟与之吻合。于此可知白氏之诗,诚足当诗史。比之少陵之作,殊无愧色。其《寄唐生》诗中所谓‘转作乐府诗’,‘不惧权豪怒’者,洵非夸词也。……关于乐天此诗,更有可论者,此篇径直铺叙,与史文所载者不殊,而篇末不著己身之议论,微与其他诸篇有异,然其感慨亦自见也。……唐代实际交易,往往使用丝织品。宫廷购物,依虚估或即依‘省估’。取纱绫支付炭价,其为病民之虐政,不言可知也。”此诗通过卖炭翁炭车被抢的不幸遭遇,揭露了唐代最高统治者及其爪牙们掠夺民财的罪恶,反映了劳动人民被欺压的痛苦。卖炭老人的形象刻画相当生动,“心忧炭贱愿天寒”的特殊心理,深刻地反映了卖炭翁处境艰难的困顿生活情景。通过“衣正单”与“愿天寒”,“千斤炭”与“一丈绫”的层层对比,集中地揭示了社会矛盾的尖锐、深刻。叙事简洁,语言生动,“直书其事,而其意自见,更不用著一断语”(《唐宋诗醇》),含蓄有力,发人深思。