《列仙传》简析|导读|概况|介绍

《列仙传》简介|介绍|概况

古小说名。《隋书·经籍志》著录二卷,题刘向撰。今本前有佚名氏序叙述此书撰写过程说:“至成帝时,向既司典籍,见上颇修神仙之事,乃知铸金之术,实有不虚,仙颜久视,真乎不谬,但世人求之不勤者也。遂辑上古以来及三代秦汉,博采诸家言神仙事者,约载其人,集斯传焉。”关于其成书时代,亦有不同看法。宋陈振孙《书录解题》谓不类西汉文字,必非刘向撰。黄伯思《东观余论》谓是书虽非向笔,而事详语约,词旨明润,疑东汉人作。清永瑢、纪昀主编《四库全书总目提要》说: “今考是书,《隋志》著录则出于梁前,又葛洪《神仙传序》亦称此书为向作,则晋时已有其本。然《汉志》列刘向所序六十七篇,但有《新序》、《说苑》、《世说》、《列女传图颂》,无《列仙传》之名。……或魏晋间方士为之,托名于向耶。”关于此书的性质,亦有不同看法。《隋书·经籍志》等均列此书于史部杂传,认为乃集真实人物事迹而成书。唐刘知几《史通·杂说下》则指出此书“广陈虚事,多构伪辞”,说明了它的传说性质。《辞海》等工具书多称此书为“道教书”,而不标其文体。鲁迅《中国小说的历史的变迁》则说:“刘向的《列仙传》,在当时并非有意作小说,乃是当作真实事情做的,不过我们以现在的眼光看去,只可作小说观而已。”此书当为汉代小说。书中写赤松子等仙人故事七十则。其叙事文字简略,缺乏描写。但其中亦有少数篇章,如《汉妃二女》、《邗子传》等,叙事简妙,颇有生气。此书对后世小说产生了较大的影响。