《汝坟》简介|介绍|概况
《诗经·周南》篇名。《毛诗序》说：“《汝坟》，道化行也。文王之化行乎汝坟之国，妇人能闵其君子，犹勉之以正也。”宋朱熹《诗集传》：“汝旁之国，亦先被文王之化者，故妇人喜其君子行役而归，因记其未归之时，思望之情如此，而追赋之也。”清方玉润《诗经原始》：“愚谓商辛无道，王室久如焚毁，天下臣民，皇皇无定，莫不欲得明主而事之矣。及闻西伯发政施仁，视民如伤，莫不引领延佇，若大旱之望云霓，所谓‘惄如调饥’是也。汝旁诸国，去周尤近，故首先向化，归心愈亟，唯恐其弃予如遗耳。一旦得晤君侯，见其阔达大度，爱民若子，实能容众而不我弃，乃知帝王自有真也，不觉欣欣然有喜色，而群相慰劳，曰父老苦商久矣，王室其如毁乎?嗟我劳人，赪如鲂尾，然亦将有所归也。何也?以西伯近在咫尺，不啻如赤子之依父母耳。”今人高亨《诗经今注》：“西周末年，周幽王无道，犬戎入寇，攻破镐京。周南地区一个在王朝做小官的人逃难回到家中，他的妻很喜欢，作此诗安慰他。”袁梅《诗经译注》：“这是古代劳动妇女思念被奴隶主阶级强征远役的丈夫所唱的歌。”另有人认为“这是一篇写妻子挽留为官的丈夫再次远离的诗”(《诗经楚辞鉴赏辞典》)。该诗表现了妻子见到服役归来的丈夫时的喜悦心情。诗中‘条枚’、“条肄”的运用，很精确;“惄如调饥”，比喻生动。